（二合一）
在普通百姓眼中，政治鬥爭很是詭譎複雜。
但許多時候，方法其實沒那麼複雜。
越複雜不確定性越多。
許多方法就是簡單粗暴。
當扶蘇剛下完調令抽調官員去燕地赴任、結果轉頭就看到上百封舉報信後，他其實是愣了一下的。
這也太粗暴了……
真就隻為了噁心我？
“傳命，告訴禦史衙門，按照這個名單給我盯著，但凡有人露出一丁點罪證，直接彈劾。”
“另外，告訴章邯，把這些人的罪證分批交給禦史衙門。”
“吏部不是抱怨主官人手不夠嗎？從學宮出身的官員裡提拔，至於位置……”
扶蘇指了指這些舉報的人：“他們會騰出來的。”
或許這個時代的官員每個人都有些缺點，但能被扶蘇選中的，至少都是相對來說最好的一批。
並且由於燕國人手較少的緣故，扶蘇把他們一調過去幾乎就是一地主官級別。
這讓被選中的人欣喜若狂。
卻也讓其他人眼睛發紅……
扶蘇更清楚，這些人除了嫉妒外，大部分人都是對他有些恐懼的——他們怕自己把用在燕國貴族身上的方式用在他們身上。
一時的妥協，隻會換來敵人的變本加厲。
於是之後半年間，扶蘇開始一場極其慘烈的政治清算。
之前但凡舉報過的人，都在這期間因為各種案子被降職，嚴重者甚至被革職乃至發配礦山。
而這當中空出來的一些官員，則全部被那些肯乾實事的、學宮出身的官員們佔據。
之前嬴政花了二十年才把學宮派的官員勢力扶持到一定程度，扶蘇在半年間就壯大了他們，最高的人甚至做到了一郡郡守。
他還在下方的小吏隊伍中提拔了一些老實肯乾的人為官。
不僅是為了充實官員隊伍人手，更是藉此機會在民間大肆宣揚朝廷的選官製度——如今這個朝廷，一切以實力和功績說話，有才你就來。
這方麵有點效果。
但不是很大就是了……
百姓是愚昧，可百姓也不是瞎子或者智障，大部分人更是連字都不認識幾個。
再怎麼宣傳，難道朝廷還能接受一個有名聲卻不認字的莊稼漢為官不成？
隻是扶蘇並不在意。
他隻是想加深秦國在天下百姓眼中的公信力，而這是一個需要持之以恆的行動。
在從內地抽調官員人手去燕國的時候，扶蘇將大量的軍隊退役士卒、官員安排到地方上為官，甚至特批了十幾個團級以上的轉業軍官轉為文官。
扶蘇的想法在文官們看來極其大逆不道！
朝廷文武分開已經持續十幾年了，到現在文官和武官徹底形成了兩股不同的勢力，以前一些家中成員遍及兩界的家族甚至都分家了。
結果現在，你又把這些人放回了文官隊伍？
往小了說，你是為了燕國之地的安穩、為了在調派人手後充實地方、為不向其他文官妥協；好，那你硬氣。
往大了說，你這是在違反祖製啊！
你爹還沒死呢，你怎麼敢的啊？
然而麵對扶蘇的一係列動作，嬴政對此持以默許。
這讓軍隊一係的武將們心中歡喜得緊！
天知道這些年他們是怎麼過的……
明明有著可以打穿天下的武力，但攤上個仁君大王。
要不是不敢，否則很多人真想衝到王宮去問一下嬴政：你真的就沒有一點野心嗎？！
世界地圖還是你放出來的呢！
結果你隻喜歡派外交官去外麵，讓我們待在家裏……
不僅讓我們待在家裏，還每一年都減少了軍費預算，美其名曰“國家要平衡發展”“不能一條腿走路”等等，還特麼裁軍！
但現在，扶蘇讓他們看到了一絲重新起勢的希望。
於是武將們也加入到了這場政治鬥爭中——由於軍隊不能明麵上站隊，武將們也不能乾預政治，所以他們加入的方式很特別。
但凡是對太子有意見的官員，他們下值之後總會莫名其妙的遇到一些暴徒。
不僅他們，他們的家人有時走在路上都會被不知道哪衝出來的蒙麪人打一頓。
然而有個尷尬的事情，各地負責治安的官員們哪怕是文官，也大多都是軍隊轉業來的，或者是屬於忠誠於嬴政和扶蘇的官員。
所以，這些案子全都被壓了……
這下，許多人躺平了。
告狀？
扶蘇坐在堂上問你想告誰。
打架或者造反？
你當各地野戰軍那些出來的訓練的人是去哪了？你今晚有這想法，明天不等你起事人家就拉著大炮來了。
這還怎麼打？
算了。
無非就是燕國貴族而已……
再說了，他們死都死了，死人是沒有價值的……
而且扶蘇好歹也是太子，他不可能真的蠢到對全天下貴族動手吧？
忍一忍……
……
“他們忍不了多久的。”
大殿裏。
扶蘇拿著一包太子妃從國師府拿來的茶葉，眼神有些奇怪——李緣短暫的出關時給他們帶了很多東西，這包茶葉據說是李爺爺給孫女溫養身體的；茶葉還有這效果？
一旁，嬴政看完了各地的情報，知道這場戰爭是自己孩子勝利了。
“所以？不打了？”
“兒臣倒是想，但秦國還沒那麼多儲備官員。”扶蘇嘆了口氣，人口問題始終是硬傷，包括受教育人口。
可他也不能就這麼停手，不然會給國中一些傢夥造成“隻要我不挑事，太子就不會找我麻煩”的假象，那樣自己在他們心中的印象、以及之前在燕國那麼激烈的行動可就全白費了。
“父王，該您出手了。”
聽到扶蘇的話，嬴政頓時就明白了他的想法。
自己出麵，強行拉住扶蘇，給他一個停手的藉口，也證明自己這個王顧全大局。
但這樣一來，在外人眼中他們父子的關係就……
“你不怕我真的猜忌你？”嬴政略帶興趣。
扶蘇搖了搖頭：“您纔是王，兒臣聽命是本分。”
嬴政表麵上滿意，但心裏完全不敢信……
幾天後，嬴政收回了扶蘇主政的權力，自己重新處理政務——但讓人看不懂的是，他並沒有收回扶蘇隨時可以調動三個野戰軍的權力。
這讓許多人心裏嘀咕：大王這是要幹啥？
當天氣轉冷，燕國新土上開始下雪時，一道訊息傳了出來。
燕太子丹請命向嬴政投降。
秦國內地的百姓們對此很是高興，因為燕國要是投降了，身為老秦人的他們也會感到一絲榮譽。
但其他地方的百姓卻對此沒什麼感覺。
燕國不是早亡了嗎？
燕王都去鹹陽了，燕國貴族都快被殺乾淨了，太子丹隻是在王宮裏還能證明下燕國還在、連燕國軍隊都被秦人控製了。
你投不投降有什麼區別？
“恭喜大王！”
秦國的朝會上，已經七十多的李斯滿臉笑意：“燕國投降後，整個華夏大地將會成為一個統一的整體，秦人將會擁有一個未曾有過的朝廷！”
緊接著，其他的官員們也開始祝賀起來。
燕國一旦明麵上投降，這事所帶來的政治意義將不是一般的大。
看著下方群臣的祝賀，嬴政等了許久，沒聽到自己想聽到的，不由得有些唏噓。
另一個時空的歷史上，秦國大一統後，分封製的聲音很大。
隻是在這個時空裏，居然無一人提出來此事……
原因固然有很多。
比如自從滅韓開始，秦國就一直都是推行郡縣；比如官員人手雖然還是有些緊張，但得益於這二十多年來包括軍隊內的素質教育、醫官下沉帶來的影響、紙張的傳播等等，能用的人終究多了許多，遠遠沒到另一個時空的地步；比如自己除扶蘇外隻有兩個王子，就算分出去也占不住多少地。
其中，最主要的原因就是這些年自己表現出來的態度：
我連隱戶和私藏土地都不允許你們有，如此加強集權的朝廷，會允許分封？
來你分一個試試……
可在此之外，他卻想到了另外的事。
原本時空的歷史上之所以有人會提出這個，最大的原因恐怕還是自己太急功近利了……如果有足夠得官員能維持基層統治力，偌大的朝廷中不可能隻有李斯一個人支援郡縣，王綰、隗林他們不是傻子……
想到這，嬴政心裏剛因為一統天下帶來的一絲喜悅頓時消失。
不能飄，會糟……
“好了！”
嬴政製止了群臣的吹捧，看向了外事部：“回復燕太子，寡人準許他投降。”
“另外，客居鹹陽的燕王降為燕侯，但府邸、待遇等一應往常！”
“姬喜在任期間，助秦國消滅匈奴、打敗東胡、拓土千裡，更是為華夏開發出了東北地區一大片新土，不僅帶動了當地發展，更是為華夏開拓了巨大功績，其功可載史冊！其誌僅次於寡人！”
嬴政並不介意對姬喜的誇讚，雖然對方是個菜逼、有時候也會整一些騷操作。
但他在華夏族大義、國家的大是大非問題上，他不孬！
對嬴政自己來說，這也是一個好小弟。
別的不說，光他開拓東北過程中就死了十幾萬人，而這些人都是在他在任時以燕國的名義死的……秦國隻需要去接收土地、安撫百姓就行。
可惜，聽說姬喜的病情越來越重了。
但願他能撐到姬丹來鹹陽的那一天……
嬴政拋開這些胡思亂想，開始製定起對燕地的後續發展規劃起來——扶蘇隻是在那裏殺了一些人，但後續發展還沒來得及展開自己就把他權力收回去了，這重任自然也落到了自己頭上。
但話是這麼說，可力卻不是他出的。
扶蘇雖然沒有主政的權力了，但他依舊旁聽，並且每一個議題嬴政還都會詢問一下他的意見。
往往這時，扶蘇就會拿出一些準備好的計劃書。
百官看著看著，發現嬴政依舊是在養老啊……
扶蘇不僅做好了後續發展的規劃，他還做好了統一後的禮製規劃。
不知道是不是李緣教了他什麼，扶蘇居然提出了統一後要稱‘皇帝——取自三皇五帝’，同時把‘朕’這個詞固化為皇帝專屬的意見。
不僅如此，他還確定了包括服飾、參拜皇帝的禮節等等禮法。
其中有一條，讓百官議論紛紛。
今後新皇繼位，不僅要和之前的秦王一樣祭拜四帝、天地、祖廟，同時還要祭拜女媧伏羲，且要排在第一。
女媧伏羲一直以來都是歷朝歷代祭拜的物件，但每一個朝代都有自己的禮法來源和精神圖騰，這些纔是他們最主要祭拜的，其他人不會排在第一等。
就如同此前，秦王祭拜女媧伏羲這些始祖時，是把他們和黃帝炎帝他們一起祭拜的，隻是這些人位次不同。
“因為今後沒有秦王，隻有華夏皇帝。”扶蘇說。
他也沒辦法。
華夏在秦朝之前，那可不僅是文化、貨幣、車軸這些不同，信仰也不同。
秦人祭拜的神，在齊地可能就不是什麼重要的了。
燕人祭拜的神，在楚國可能連前十炷香都吃不到。
更何況，如今的華夏族勢力範圍還包括了南蠻、西南部分、草原部分、以及東北地區和部分朝鮮地區。
如果現在百姓都相信科學，對祖宗也隻停留在尊敬一事上倒好了，扶蘇大可以不必在祭祀上做文章。
可現在沒有。
莫說百姓，大部分官員貴族甚至是稍微有點文化的人，都把祭祀看得比命還重——你可以餓死他們、他們都未必會反抗，但如果你說不準他祭祀祖先，他就算隻剩一絲氣都要一拳打過來……
而他知道，一個文明的大一統不僅需要外在上的大一統，更需要精神大一統。
所以如何保證華夏各地人在祭祀上的團結，就是一個極其複雜的問題了。
他想過祭拜昊天上帝，這個周朝人將天崇拜具化出來的神，但也隻是想想就把祂拋之腦後了。
理由也很簡單，不合適。
春秋戰國數百年亂世就是周朝內的，現在秦朝要徹底統一天下，要開一個新的時代，結果主祭的還是周朝那個上帝，那秦國從祭祀上就落了周朝一個身位了。
歷朝歷代，在祭祀時的主祭人選上，有很大一部分考慮也是出於這種政治因素。
加上秦國未來國策也與前朝不同，所以在這個特殊的時代環境下，秦國未來的主祭神人選就很重要了……
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