「大公子……朝廷有新的章程送到瞭望夷宮來，以供大公子參閱。🐚👻 😂👑」
望夷宮中，一個宦官，拿著幾卷竹簡，來找扶蘇。
「都有什麼？」 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 解書荒，.超靠譜 】
扶蘇聽了問道。
雖然扶蘇這些時候也不怎麼上朝，但是隻要朝廷有什麼朝會和大事，嬴政也都會讓人把重要的事情都謄抄一份來交給扶蘇，供他學習參閱。
這個有點相當於現在的內部報和內參，比較有地位和影響的人，按照人物的重要程度和資訊的重要程度，哪怕不同，都得人手一份。
得讓你知道上下已經發生和接下來可能要發生的事情到底是什麼，免得你跟不上節奏，到時候對誰都不好。
「回稟大公子，朝廷上已經批準了，要推行新的儒道了。」
宦官言道。
秦朝的宦官還是得識字的，畢竟秦朝的宦官，那是真的官，需要幫助皇帝和一些皇族的人來處理事情的。
而等到了後來，宦官都成了太監了，反而不能識字了，原本宦官需要做的那些事情，變成了皇帝專門挑選一批沒有身份但有頭腦的人來做。
這種人，後來被統一稱作內閣……
所以，宦官纔是最原始的內閣。
「什麼？這麼快？」
聽到宦官的回答之後，扶蘇一陣駭然大驚。
這新的儒道在朝堂之上，竟然這麼快就被推行了？
這怎麼可能？
難道老秦權貴們沒有反對嗎？
這不可能啊……
扶蘇心說以前自己在操場上彈起儒道的時候，那幫老秦權貴們可是一個個的站出來，紛紛反對。
當然每次都是馮去疾挑的頭……
而且同時，左丞相李斯也絕對會反對。
所以扶蘇也是一個比較厲害的人，他每次上朝總是以一人之力妄圖挑戰整個朝廷，包括坐在中間的他那位父皇。
然後每次都失敗……
「是啊大公子，朝廷已經準許在關外，推行新的儒道了。」
宦官回答說道。
什麼情況？
關外？
扶蘇聽了又是一愣，心理大致稍稍明白幾分。
關外的話倒也是合乎情理，這樣老秦權貴們，也說不定會不反對。
隻是，扶蘇卻並不想讓這樣的事情發生。
因為第一他沒有完全推廣，第二他就算推廣了，也不是自己想要的那種結果。
「哎……」
想到這裡，扶蘇深深嘆了口氣，悵然說道，「儒道要是被歪曲曲解了，而眾人全都被矇蔽，百姓不會真正的順從，士族不會真正的安心，長此以往，難道真的是好事嗎？」
「大公子？」
就在這時，淳於越走來，扶蘇見狀馬上，抬手指著這些卷宗說道，「博士來的正好，你也看一看吧，朝廷要在關外推行新的儒道了。」
嗯……嗯？
臥槽？
聽到扶蘇的話之後，淳於越一陣大驚，「朝廷通過了？」
「是啊……」
「那幫老秦權貴竟然會同意？難道就因為不在關中？」
淳於越又瞪眼問道，滿星都是不悅。
「現在還不知到底是怎麼回事，隻知道他確實通過了……」
說著扶蘇苦笑了一聲，心說，看來自己之前是真的小瞧了叔孫通呀……
沒想到他就上這一次，朝廷竟然就把事情給辦成了？
當然事實情況是他的確是上了一次朝廷，這事情也的確是沉了，但是他不是重要的那個……
他從頭到尾，隻不過就是一個棋子中的棋子，被擺在最前麵罷了。
所以有些時候不要光看什麼行動什麼公司被擺在最前麵那個人，有時候他隻不過是一個空殼牌子而已，他適合擺在前麵，那就把他擺在前麵，這也是他僅有的用處。
「這個叔孫通，名為大儒，實為儒賊！」
淳於越怒道，「讓這樣的小人能夠得逞，像大秦如此的朝廷，還能有什麼未來？簡直是有辱斯文，讓天下為之蒙羞！」
「博士息怒，我們再想辦法。」
扶蘇聽了，隻好說道。
「是得想辦法，絕對不能坐以待斃。」
淳於越聽了說道，「如今叔孫通這賊人還把這麼多的儒生全都誆騙過去，以富貴為之，引誘他們為其搖旗吶喊，這實在是可恨……向使儒生們站在我們這邊，那就好了……如今隻剩咱們兩人了，也不知該有什麼辦法……」
說著嘆氣的搖了搖頭……
這幫不爭氣的東西，哎……
嗯？
聽到淳於越的話，扶蘇反而是心裡一動，「博士，興許未必隻有咱們兩人……」
什麼？
聽了扶蘇的話之後，淳於越一愣，馬上瞪眼問道，「不知大公子還想起什麼人？難道這鹹陽城中還有一幫沒有被他所哄騙的儒生嗎？」
「這鹹陽城中未必了……」
扶蘇隻好說道，「可是難道儒生隻有在鹹陽城中纔有嗎？而且這些儒生論名氣，也遠非那麼出名……但是有一些人，他們的名氣可是遠勝過這些儒生的，倘若他們能夠出來，勢必能夠天下震動！」
嗯？
誰？
聽了扶蘇的話之後，淳於越臉色一變，隨即麵色複雜的問道，「大公子，你說的該不會是商山四皓吧？」
「正是也！」
扶蘇興奮說道，「商山四皓，名聲在外，是真正的大隱大儒！如果能夠請的他們出山，能讓他們支援咱們，那不就妥了？」
扶蘇心說，如果能讓商山四皓出來，匡扶正義，支援自己這些，那普天之下的儒生，豈不是都會震撼？
到時候不管這些普通的儒生怎麼宣傳宣揚，那肯定都比不了他們四人的一根呀！
不過……
對於這樣的事情，扶蘇當然是開心的，樂意的。
但是，淳於越，那就未必了……
沒錯！
淳於越，還真不太願意讓這四個人出來。
其實原因也很簡單，淳於越最在意的，是儒道的發揚嗎？
那當然也是的！
為了這個，他甚至是願意犧牲性命，以死明誌，博德萬世流傳的美名！
但是，卻也不完全是。
這是有那麼一個條件的，那這個條件是，這個把儒道發揚光大，甚至為儒道以死明誌的這個人，得是他！
沒錯，功名利祿人之所向。
有些人追求立功，有些人追求利益，有些人追求官位，也有些人追求的是名聲。
在古代社會，名聲是一個非常非常重要的事情。
第一是古代很多人相信靈魂，認為名聲惡臭，那麼靈魂就髒了，人可以死，但是靈魂要是受到玷汙，那就沒下輩子了，或者下輩子遭受惡報。
第二，那就是跟現在差不多，名聲是一個人的社交準入證，與人交流交談做生意，但是我臭名昭著的話，就沒有人願意跟我這樣了。
比如劈腿pc的事情，所有人都知道了，那下次找物件還是容易嗎？
比如坑了合作夥伴的事情發生了，人盡皆知了，那下次還好跟人做生意嗎？
其實道理就是這麼簡單……