嗯？
聽到淳於越的話，官差一樂，冷笑一聲，「敢問，他們違反了哪一條律法？我們，又徇了哪一條的私了？」
這……
聽到這官差的話，淳於越不禁麵色一僵。🐻💥 ６９ħᵘｘ.ᗝ 🐜✌
「倒是你！」
官差看著淳於越喝道，「妨礙辦公，質疑官差，惡意滿滿，你是想下大獄是吧？來人，抓了！」 【記住本站域名 藏書多，.任你讀 】
「你，你們敢？」
淳於越一急，一怒，「我可是博士！」
「身為朝官，違背律法，那可是要罪加一等的！」
沒想到的是，這官差聽了，反而更樂了。
當然，得罪當官的，那他們自然不敢，也不樂意。
但是，要是上頭特別叮囑的事情，那就沒事了！
巴不得你這麼幹呢！
「淳於博士！」
扶蘇見狀，馬上言道，「且不可如此著急！不如先回去吧？」
「大公子，這……」
淳於越聽了一陣無奈，心裡很是不甘。
「諸位。」
扶蘇又轉頭看向一眾的儒生，抬手行禮，「願諸位切莫忘了儒道的初心啊！」
說完，躬身行禮，眾人見狀一驚，趕緊躬身回禮。
而後，就看著扶蘇帶著淳於越，轉頭離去了。
一幫儒生你看看我，我看看你，也是麵色相當的複雜。
想讓他們與扶蘇作對，那他們當然是不願意的！
什麼分量啊，這麼幹圖個啥？
但是，眼下的富貴要是錯過了，那可能更為痛心！
畢竟他們千裡迢迢的來到鹹陽是為了什麼？
不為了過得更好一點，至於這麼辛苦？
我特麼在家門口自己搭個台子當演講台宣揚儒道不就得了？
來京城，那就是為了享受和利用京城的一切能給他們的東西的！
說白了，不就是這個道理麼？
所以！
眾人麵對如此的情況，最後的抉擇，那還是衝著眼前的富貴吧！
否則，回頭的富貴，誰又能保證呢？
「來呀諸位，諸位可聽好了，儒道至於大秦，甚為重要！」
「對，聖人曾言，君君臣臣父父子子，這要是要大家講規矩的！」
「聖人體恤天下士族，天下士族，才為治國的根本……」
這幫儒生又是一陣宣揚講解起來，似乎方纔的事情，根本沒發生過一樣。、
「哎呀，大公子……」
回到望夷宮之後，淳於越氣得夠嗆，忍不住指著外麵抱怨道，「像這般的貪慕榮華的小人們，纔是真的該被正法的！他們如此歪曲聖人之言，惡意解釋儒道，不但是讓聖賢蒙羞，更是在荼毒儒道啊！」
「博士所言，扶蘇豈能不知？」
扶蘇聽了說道，「隻是，如今分明是朝廷有此意，而並非是這幫儒生們的過錯，博士就算是怪罪他們，又有何用呢？」
「大公子，你也太仁厚了。」
淳於越怒色說道，「他們已經不配稱之為儒了，您應當想辦法，把這幫儒生，全都予以嚴懲！否則的話，儒道就真的要被曲解了！」
淳於越之怒，的確甚焉。
他對這些儒生們的怨恨，可謂是到了極致。
這幫人哪裡是在宣揚新的儒道，這分明是在侮辱，在否定淳於越以前所堅持的一切！
學說是什麼？
是一種思想！
思想上的仇敵能帶來的恨意，遠勝過肉體上的仇敵。
而例如宗教，就是一種思想。
對於癡迷一種宗教的人來說，看到異教徒或者對立派係的那種怨恨，是遠勝過不信教的人的。
因為對方這一部分人，不但是瞭解你所瞭解的資訊，他還幾乎完全否定了你一切的理解和價值觀。
這能不可恨嗎？
在你的想法裡，自然是可恨的。
換句話說，這幫儒生現在在淳於越這裡，簡直就是異教徒一般。
原本淳於越對這幫儒生們還是有些期望的，但是看到儒生們走到他的對裡麵之後，自然勃然大怒，恨意滿滿。
「哎！」
聽到淳於越的話，扶蘇也是深深的嘆了口氣。
「固然知道如此也……」
扶蘇嘆道，「所以，更要想一個萬全之策來……」
「還有什麼萬全之策啊，大公子？」
淳於越說道，「他叔孫通這樣的小人都上朝了，陛下反而不讓我上朝？我看這大秦的朝廷，不過是蛇鼠一窩罷了！若是如此的話，那老夫，乾脆辭官不敢，回家養老罷！」
「博士莫急！」
扶蘇聽了趕緊說道，「博士，要捨棄扶蘇了嗎？」
「豈敢如此？豈能如此？」
淳於越嘆道，「老夫說的都是氣話……公子一心一意都是為了大秦，為了儒道，老夫豈能不知？隻可惜，老天不開眼啊！哎，公子，長持以往，大秦的戎狄野蠻之氣不脫，對大秦，又怎麼可能是好事呢？」
「且容扶蘇想一想……」
扶蘇隻好說道，「我也未曾想到，胡亥會舉薦叔孫通，更沒想到，叔孫通會上朝去……隻不過……」
說著，扶蘇話音一轉說道，「老秦權貴們，向來反對儒道，現在，隻怕也未必能讓他得逞。」
「但願如此吧……」
淳於越聽了，心裡一陣玩味。
曾幾何時，他對這幫捨棄了自己，還反對自己這些儒生的老秦權貴們可是充滿了不滿。
但是現在，卻還真得祈求這些老秦權貴們能夠阻撓他叔孫通。
這可真的是扯淡啊……
當然，淳於越和扶蘇心裡都不想看到那一幕，但是，兩人的心裡的想法，多多少少，還是有些不同的。
淳於越的心裡隻有為自己所認同的儒道正道這一條路，他的心裡，儒道勝過一切。
而在扶蘇這裡，卻是不同。
儒道固然可貴，但是可貴之處在於，適合大秦。
沒錯，不是大秦適合儒道，而是儒道適合大秦。
這兩者的重要程度，那是不同的！
「故如此……」
鹹陽宮的前殿之上，叔孫通一陣趾高氣昂的背書之後，對眾人說道，「唯有融合了道家，法家，陰陽五行之說的新儒道，對大秦來說，纔是最為合適的。」
而此時，在場的這些老秦權貴們，已然是一個個的麵色複雜心情也相當沉重起來。
他們沒想到今日叔孫通準備的這些說辭，遠遠勝過之前那一口空談的純粹儒道。
這些話語比起以前可是相當的合理，相當的明智。
所以他們哪怕反對起來也並不那麼容易，也並不能夠信手拈來了。
「嗯，好，甚好！」
嬴政聽罷，很滿意的點頭。
當然他並不是滿意於叔孫通的表現，而是對於蒙毅和李斯，能夠編纂出這樣一番話術還有構造，甚為滿意。
按照兩人所思所想所勾勒的這樣，那麼新的儒道實行起來不但保留了法家治國的精髓，而且同時還能夠通過吸引和牽製這些底層士族，讓這些人被融入大秦政治的圈子裡。
這些底層的士族通過發揮自己本身的地方影響，就可以最大限度的幫助朝廷去統治和控製地方的百姓。
而朝廷對這些士族所付出的，也遠不需要很多。
相反，朝廷隻是賦予了他們一些在地方的小小權益，同時還會通過他們穩固地方來達到雙重吸血的效果。
我讓你控製地方百姓，那你就能從這個控製權裡麵獲得一些好處。
同時你想讓我給你這個權利，你也得給我好處，我畢竟是比你強的，我和你合作，我是占主導權，所以你隻能討好我，而不是我討好你。
當然這樣做會有一個比較殘酷的效果，或者一個比較殘酷的真相，那就是底層的百姓，從此開始可能受到雙重的剝削。