「什麼？」
「滅韓一戰，他屠戮何止十數萬，竟然說是自己是大仁大義？簡直胡扯！」
淳於越聽到這話，差點把自己的八字鬍揪斷了，他瞪著一雙突眼怒言相斥！
再看扶蘇雙眼無神，似乎到現在都冇有緩過神來，滿心的不解和困惑之色，淳於越都有些心疼了。
「公子莫慌，且與臣說來，那血屠是如何詭辯的？」
扶蘇先問出了仁義之問，「血屠說，若是不屠城，反而導致諸城復起，強征百姓，則戰事繼續拉扯加劇，死傷更多，此為仁義乎？」
「又問，諸國攻伐數百年，死傷何止數百萬？今我大秦朝夕滅之，陛下若一統天下，即使屠戮百萬，豈非仁義之舉？」
淳於越冷哼一聲，「血屠詭辯！」
他指著案頭上的一卷春秋，怒道，「此乃衛文公『啟以夏政，疆以戎索』之謬論！昔者武王伐紂，牧野誓師曰『惟恭行天之罰』，何曾以『殺一救百』為仁？」
「若屠城可稱仁義，那夏桀焚民為『祭天』、商紂剖心為『正諫』，豈非皆成聖人之舉？公子且看——」
他扯開書架上的尚書，「『惟天惠民，惟辟奉天』，周公製禮時早明告天下：
仁政如織帛，縱有千絲萬縷之困，豈可用快刀斬亂麻之法？
韓民如絲，秦軍如刀，一刀下去看似利落，可斷帛之痕終身難補！」
淳於越繼續說道，「那血屠說『不屠城則戰事綿延』，卻忘了《詩經》有雲『民亦勞止，汔可小康』——
民求的是『止戈』，非『速死』！
昔者子產治鄭，不毀鄉校而納諫，是為『仁術』。
今秦以虎狼之師臨韓，卻學夏桀『時日曷喪，予及汝偕亡』的暴虐，竟還好意思稱『仁義』？」
他又捧起一捧粟米，任由米粒從指縫簌簌落下，砸在竹簡刻著的「仁」字上。
「公子且看這粟米——春種時需憐苗惜土，秋收時需輕鐮慢割，此乃農夫之仁。
若為求速收而縱火燒田，雖得一時之豐，來年豈有寸土可耕？
秦軍屠韓如焚田，今日得十城之速，明日必失天下之心！
那血屠不知『仁者愛人』是『如保赤子』的細護，卻當成『快刀斬亂麻』的酷烈，簡直是將孔夫子的『仁』字踩在血裡碾作泥！」
隨著他慷慨激昂地說著，扶蘇的目光也越來越是明亮。
心中的混沌不解，漸漸變得清晰，好似有一道亮光從外界射來，照透了所有的黑暗。
淳於越見此，心中好受了一些，可憐的孩子，差點被血屠矇蔽。
吾親身教導良久，才栽育出如此正直的幼苗，怎可被那血屠三言兩語給帶偏了去？
他嘆了口氣，又開啟一份禮記，「此篇明言『孟春之月，禁止伐木，無覆巢，無殺孩蟲』——天尚且憐幼弱，何況人乎？
今秦軍屠城殺卒，與『仲冬斬草除根』的暴政何異？
那血屠若真懂仁義，該學衛武公『如切如磋，如琢如磨』的慎刑，而非學夏桀『上天弗恤，夏命其卒』的暴虐！
公子且記：真正的仁義是『執柯以伐柯，睨而視之』的循禮。
絕非『以殺止殺』的詭辯！」
扶蘇目光明亮，清脆笑道，「正是如此，若是當時先生在那殿上，定能狠狠駁斥那血屠，不至於像吾一般，被血屠三言兩語就駁得訥訥無言。」
他覺得丟臉，更覺得自己學問不夠精深，應該再深入研究儒學，將儒學學透，融入骨髓血脈，思想深處才行。
淳於越欣慰地笑了，「那血屠隻知打仗屠戮，哪裡懂得儒家的道理博大精深，恃武力者強於一時，恃德行者才能王於萬世啊。」
扶蘇此時也輕鬆下來，又說出了自己始終想不明白的那個疑問，「對了先生，那血屠還問了吾一個問題，吾始終想不出答案。」
淳於越慈祥笑著，成竹在胸，「何問？臣為公子解答就是。」
扶蘇說道，「那血屠問，若一架馬車飛馳之中失控，奔向一幼童，而吾可鞭退馬車，但代價是馬車之中五人儘死，吾是否要救那幼童？」
「此問有何難？隻要……」淳於越說著，突然臉色微變，意識到了這個問題的刁鑽誅心之處。
他深深皺眉，低頭沉思起來。
那眉頭是越皺越深。
好個血屠，竟敢以此誅心！
他的手指死死掐在案頭上麵，指節因用力而泛白，卻在觸及竹簡邊緣時驟然鬆開。
他張了張嘴，想要說些什麼，卻又冇能發出聲音來。
眉頭緊皺之際，他的心思越轉越快，越轉越急，諸多聖人之言在他的腦海之中閃過，又似有無數典籍隨著疾風快速翻頁。
無數的理論流淌在心頭，卻找不到一絲破解之道。
若是他身臨其境，隻來得及鞭退馬車，他該如何抉擇？
他握住了尚書，卻感到這竹簡如同烙鐵一般，燙手不已，觸電一般鬆開。
「血屠此問……恰似桀紂問比乾'天為何有日'..……」
扶蘇見到淳於越的表現，剛剛升起來的信心與清明又漸漸回落，「可天為何有日一問，無從回答，也冇有意義，救童與否之問，卻是真實可能遇到的。」
「若某日行於城中，當真遇到此情此景，依仁義之道，吾該如何抉擇？」
「請先生教我！」
此問橫亙在扶蘇心中，揮之不去。
他實在是邁不過去。
淳於越抬頭看到迷茫的扶蘇，踉蹌後退幾步，袍角掃過書架，竹簡劈啪啦墜地。
\"若救幼童則五人死...若不救則一童亡...\"
他的聲音突然嘶啞得像被砂紙磨過，\"這哪裡是問仁義...分明是拿秤來稱孔夫子的'仁'字能換幾鬥粟米！\"
他想得更多，也更深，「那馬車若是秦法的苛政...那幼童便是天下的黔首...可五人難道不是黔首？」
「若不能以殺少救多為仁，難道就視而不見，放任馬車碾壓幼童，便是仁嗎？」
他突然感到渾身無力，儒學最為珍視的惻隱之心，在這一問之中，反倒成了致命的桎梏，讓他進退維穀。
上前一步則毀仁，退後一步則滅義。
若是跳出此局，以拉住馬車取巧作答，便是避其鋒芒，可以說是輸給了血屠。
扶蘇如何還會重視儒學？
此時，他終於知道扶蘇回來的時候，為何是那副模樣。
如今就連他，都有點要儒心崩碎。
不行，不能我一個人受難。
「此問……」淳於越斟酌著回答扶蘇，「確實有些難度，以臣之學說，尚不能答得完美，需叫上其他儒學博士來共同探討。」
他令門生，「去請博士周青臣來，就說吾有一問不解，需要請教他。」
門生亦是臉色蒼白，腳步匆匆地去了。
冇多久，周青臣就施施然踏入宮學，一臉笑意盎然，頭顱微昂，略有傲然之色。
他看了看扶蘇，行禮道，「見過公子。」
而後他又傲然看向淳於越，笑眯眯道，「淳於博士素來精於學問，今日怎的破天荒要問周某問題？」
「哎呀，討論學問，何談請教？真是不敢當。」
「不過教導公子實在是大事，淳於博士既然遇到瞭解決不了的學問問題，周某也隻能放下手頭的事情，立刻趕來了。」
他說著不敢當，嘴上的笑意卻是掩藏不住。
都是博士，學的也都是儒學，淳於越卻可以教導公子扶蘇，好像比他學問精深似的。
這不，遇到問題，還是解決不了，不還得請他周青臣出麵解決？
如此一來，高下立判。
公子總該知道，誰纔是精通儒學的博士了吧？
淳於越見狀暗暗冷笑，現在你笑得開心，且看你一會兒還笑不笑得出來。
「確實是有一個問題難以解決。」
「不久前，公子在殿上遇到了那血屠趙誠，被他以仁義反問，不知如何作答。」
「吾回復了幾問，但有一問，實在刁鑽，不知該如何反駁纔是。」
「哦？」周青臣有些驚訝，也有些不屑，更有些瞧不起淳於越。
一個大儒，竟然被一個打仗的屠子給問住了，真是白學了這許多年的儒學，陛下怎的讓他來教導扶蘇公子？
「公子莫急，臣來解此問。」
「淳於博士，把此問說與吾聽！」
他微昂著頭，挺立在那裡。
好似天降救星。
扶蘇又看到了希望。
淳於越點了點頭，說道，「是這樣一問——
若一架馬車飛馳之中失控，奔向一幼童，而吾可鞭退馬車，但代價是馬車之中五人儘死，吾是否要救那幼童？」
「自然是……」周青臣剛要作答，突然卡住，意識到了這問題中的巨大陷阱。
他苦思片刻，豁然抬頭，驚怖地看向淳於越。
好你個淳於越，自己挨坑還不夠，怎麼拉著我也來！
這可是在公子麵前啊！
你就不能先讓公子離開，再叫我來討論？
這可壞了！
剛剛還表現的胸有成竹，如今若是答不上來，豈不一世英名儘毀？
該死，淳於越誤我！
可惡的血屠，怎的問出如此誅心之言？
在扶蘇那求知的目光之下，他額頭隱隱冒汗，心念急轉之間，順著話頭說道。
「這有何難，須知《春秋》書『邢遷如歸』，看重的是『民視之如歸』的本心，而非『得失相抵』的市儈！
那馬車如桀紂之暴政，幼童似待哺之黎元。
公子若問『是否救幼童』，便該先問『為何縱馬車失控』——正如秦若行仁政，何需用『鞭退馬車』的酷烈手段？」
「昔者孔子過匡，匡人圍之五日，夫子猶曰『天之未喪斯文也』，是因他知『仁』如日月，縱有浮雲蔽目，不可自毀光明以逐暗！」
「仁義之道，正在於『見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉』的惻隱。」
「仁如織錦，每一線都需憐惜。義如琢玉，每一刀都需謹慎。那失控的馬車正如苛政，真要救幼童，該做的是拉住韁繩而非揮鞭殺人！」
他直接選擇跳出此局，退而求其次。
然而扶蘇的目光變得有些黯然，他也不傻，若是能拉住韁繩，何必再有此問？
正是因為拉不住韁繩，纔要抉擇。
而這種情況，他若遇到，如何來得及拉住韁繩？
淳於越更是冷笑，「此問難就難在來不及去拉住韁繩，隻能鞭退馬車，若以此解，豈不叫那血屠贏了一籌？」
「吾等如何再以仁義教公子？」
周青臣此時也意識到了這一點，「這……」
「確實如此。」想了想他一咬牙，「吾也答不上來，這樣，吾叫伏勝來，伏勝學問精深，定能答得上來！」