河之地，位於鄭州與孟津的界，離是不遠。
但河二字在歷史上卻有些地位，因為在南北朝時，北魏權臣爾朱榮在河屠殺朝廷士大夫和士族，所謂“河之下，冠塗地”，無數高高在上的公卿都在黃河搞起了潛泳大賽。
當然了，他們不會覺得朱陛下在河東停留是想搞第二次潛泳大賽，但多也覺這背後肯定有暗示。
政商一。在大明做生意，最要的是“政策”二字，有哪個商人能在不依靠朝廷和地方的幫助就能騰飛的？晉商坐大到這個程度，難道場上就無人知曉？該死的隻有商人，員都是白蓮花？
結果朱陛下真就不進城，而是帶人去了河邊！
他這不說話，其他人也不敢說話，氣氛一下就變得有些怪異起來。
朱由檢笑了：“朕不會作詩，倒是看到這黃河想起了一些事。”
史可法和方以智這些年輕員麵麵相覷，倒是韓爌這樣的老臣有些容。
“大運河在兩淮匯，但宋朝時黃河奪淮，三條大河的河道便糾纏到了一起。每次黃河決口後都會威脅大運河的漕運，所以二百多年來我朝多次修繕河道，導致黃河水與運河水、淮河在淮安清口完全匯。”
此話一出，大家就懂了。
黃河與淮河在祖陵附近匯，可不就是“水會天心”？
“還有，萬歷朝的治河大臣潘季馴，堅持要維護水會天心的風水格局，要采用束水沖沙的辦法，在黃河各修築堤壩，利用黃河的水力將海口淤積的泥沙沖掉，藉此疏通河道。”
眾人聽後，不由得一陣唏噓。
但因為一個祖陵風水，竟然就這麼讓當地百姓跟著一起冒險，守在一險地，甚至不惜花費力氣去修築堤壩，確實有些荒唐了。
一時間，人群議論紛紛，都說這潘季馴不是個東西。
因為在朱元璋高祖父母和曾祖父母死後，再到朱元璋稱帝前的時間段裡，黃河與淮河就沒有在附近匯，哪裡來的水會天心，又哪裡是因為有這個水會天心纔有朱明王朝？
此時，詹事府的張懋修忽然開口了：“皇上，潘季馴此人，臣是有過一些往的，他堅持水會天心一說，其實也是另有！”
當年張懋修的父親張居正死後遭神宗皇帝清算，是潘季馴見狀不忍，上疏稱“治居正獄太急”，又說了張家眼下有多慘，懇求神宗給張家人一點活路。
結果潘季馴竟然大方認罪了！氣得神宗把他削籍為民，同時褫奪誥命。
“修築高家堰，一方麵是要守護祖陵，但也是想借用高家堰抬高水位，將淮水至清口與黃河匯合，以淮河水來沖刷黃河泥沙，疏通河道，以此保住當地百姓的風調雨順，並無為了風水而害民之心。”
這話並非沒有道理，潘季馴屢次提出什麼水會天心，都是為了給自己的治水方略增加一點籌碼而已。
後者比修築堤壩省力，但問題在於分流以後勢必也要淹沒下遊的許多區域和城池，百姓一樣害巨大。
朱由檢看著張懋修，笑了：“張師傅放心，朕沒有苛責潘季馴的意思。黃河泛濫了幾千年，但也灌溉了兩岸百姓數省之田地，單純因為它淹死不人就說它是惡，未免有失偏頗。”
“朕想藉此提醒你們的，是另一件事。”📖 本章閲讀完成