暫停通往倭國的商業往來，是為了保護好大明的子民。
這並非和禁海相同，官府朝百姓們解釋清楚就行。
而大明能夠如此，並不代表其他國家能夠如此。
在對子民管理的方麵，雖說周邊諸多邦國，皆效仿華夏，可真要說學到精髓的，其實並沒有。
就算是朝鮮，也是如此。
當金成一知道倭國在鬧天花的時候，感覺一股涼氣從腳底板直衝腦殼。
朝鮮不敢說和大明是難兄難弟，畢竟眾所周知，朝鮮在大明麵前，一直以孝子自稱。
都是鬧倭寇，朝鮮還是沾了大明的光，得益於大明的商業貿易，出讓了耽羅島，這才使得倭寇的危害減小了許多，雖然還鬧，但已經是朝鮮朝廷能夠自己解決的程度了。
若是倭寇是帶著天花來，那情況就又不一樣了。
大明能快速且大規模種痘，是因為在體製上，大明的親民官是能接觸到鄉村級別，在朝鮮，那就是鄉紳的地盤，而地方豪紳，可不一定會聽朝鮮朝廷的話。
這便是最大的區別。
朝鮮喜歡佔一些大明不在意的小便宜，那也是因為大明不在意，而李氏朝鮮之所以能立足，全靠大明的支援，若沒有這一點，底下有的是人想要造反。
看著眼前有些呆愣的藤原佐，金成一指著對方的鼻子，說道：“倭國好生晦氣，為匪作寇便罷了，還鬧了瘟疫，若是傳到我國，我朝子民百姓，豈不是要受牽連。”
還處於訊息之中，沒回味過來的藤原佐，聽到金成一的罵話，這纔回過神來，瞪大眼睛，道：“天災豈是人為可控，再者，隔著大洋，哪會如此容易。”
說這話的時候，藤原佐其實有些心虛，畢竟，他也是知道，當初送去朝鮮的，可不僅僅是武器，還有人，而那些人是什麼屬性，藤原佐作為當事人，又怎會不知。
就連他也沒有想到，自己家族會這麼快的使用，布灑瘟疫，應該是釜底抽薪的時候才會施行。
可這種事情隻能吞在肚子裏，朝鮮知道了倒不會怎樣，就怕是從自己口中被大明得知。
藤原佐在大明生活的這段日子，清楚知道華夏的道德水平可謂是周邊獨一檔，且因為其本身的高道德，甚至有為此而發動戰爭的歷史。
用華夏的話來說，那就是藤原氏倒行逆施，以致蒼生塗炭，乃罪惡滔天，人神共憤。
這些詞，一般都是用在檄文之中，光一個蕩滌姦邪，就足夠讓不少士兵獲得戰爭中的道德高地。
可別小看這個，在華夏上千年的戰爭史中，隻有讓自己軍隊的士兵保持道德高地，才能發揮出最強的戰力，這就叫作師出有名。
動輒數十萬大軍的場麵，這就是士氣。
不僅是金成一背後發涼，藤原佐的背後也有些發涼。
但是，大明朝廷發出告示，其中並沒有直接指明倭國瘟疫的起因，想必是未能確定，並沒有掌握實質的證據。
藤原佐定了定神，道：“我國受災，百姓受瘟疫所害，我心可比你沉重更甚，成一君竟然為還未發生之事，便辱罵受害者，天下豈有此理？”