北平城郊處，一行人騎著馬，舉止悠閑，左右晃頭看著道路兩邊的田野。
風將麥穗吹得颯颯響，整個麥田掀起了一條條波浪。
為首的漢子忍不住點評道：“這些麥稻，都是經過精心嗬護的，否則長不成這樣子。”
在漢子身旁，年輕人贊同附和：“爹，您說咱那邊的莊子，啥時候能種出這樣的稻穗，您看吶，都結得那麼肥。”
聞言，漢子昂首挺胸，道：“聖上已經派了司農寺的農家專業吏員，想必過不了多久，咱那莊子，也會長出喜人的麥穗。”
這隊人馬，便是李滿住一家。
此番來京城，也是受到了朱祁鈺的邀請。
畢竟，距離萬壽節，也就是皇帝生日還有一倆月，不少人都開始行動了起來。
而朱祁鈺的誕辰，他自己也沒想著舉辦得多麼隆重，但是，利用自己生日，邀請那些剛內附而來的百姓代表們，還是一個很適合的日子。
李滿住所代表的是以前的建州女真，而現在大明並沒有什麼女真人，在登記黃冊籍貫中，隻有地區，比如瀋陽府、遼陽城等等這一類。
畢竟，大明也沒有民族這一類的劃分，籍貫這種身份證，也不會給你標記著民族。
順勢而為，朱祁鈺自然沒有特意將他們給劃分出去，如此能更好的凝聚出大名這個國家共識。
李滿住平時就喜歡耕種，在他心中，種地可比放牧輕鬆多了，而且能吃得飽飯，不至於一大家子人，擔心受怕著其他部落會不會打過來。
小日子過得十分充實，可收到了來自聖人的邀請後，他就愁得要掉頭髮。
朱祁鈺是以慶賀自己誕辰為由，邀請的李滿住，而聖人生辰，那哪能空手去。
禮物倒不是說要多貴重，李滿住以前當指揮的時候就打聽過，有時也會送上貢品。
但當今聖人不一樣，以前那些稀奇古怪的玩意兒，聖人不喜歡，相比之下，之前李滿住送的那麥穗，得到了聖人十分高的讚許。
現在還不是收穫的日子，李滿住也不知道要去哪裏拔一把麥穗出來。
不過，李滿住心想著京城作為大明最重要的城池，必然什麼都有，還不如到了京城之後，再看看，反正還有時間。
便是如此，李滿住就拖家帶口的來了。
沒錯，就是拖家帶口。
這一次來京城，李滿住不僅僅帶著兒子，還有婆娘妾室以及其他兒女都來了。
和朱祁鈺想得差不多，如李滿住這樣內附而來的人，是希望能夠融入大明，連帶著自己的家人。
李滿住也想趁著這個時候，讓自己兒子和婆娘多見見世麵，往後就知道怎麼和明人相處了。
女真人的習俗，特別是在愛新覺羅被定性之後，不少女真人選擇了學習大明地方風俗。
遼東大力發展農業，本身遊牧風俗就已經不適合李滿住這些人。
北平城擴建，朝外輻射，耕地變宅基地，野地隨之變成耕地。
司農寺的吏員和格致院的院生在北平關於耕地和稻種的研究，多是從野地開始開發。