大明是有軍事法庭的，那便是臭名昭著的鎮撫司。
不過，負責衛所法紀、軍紀的乃是南鎮撫司，而北鎮撫司則是聽命於皇帝，專理皇帝欽定案件，可自行逮捕、刑訊、處決。
權力上來說，北鎮撫司要高於南鎮撫司，可對於軍隊而言，南鎮撫司是直接負責軍人之間的訴訟，獨立於三法司之外的法理機構。
當然，長崎可沒有什麼鎮撫司，不過，權力高度集中的部隊結構，作為總督的朱儀，本身也擁有逮捕、刑訊、處決的權力。
這些權力，是朱祁鈺給予的，本身將在外，擁有自決權勢必須的，更何況是八竿子打不到的倭國，朱祁鈺就是要讓朱儀淩駕於天皇和大將軍之上，連這些權力都不給，那朱儀肯定會束手束腳。
而更關鍵的點在於，大明律法的普及其實並沒有那麼廣泛，就算是朱儀，能知道的律法也是一部分而已。
從古至今，律法都是操作在專業人的手中，不然三法司也不會成為大明的頂級機構。
朱儀並不在意自己知道的不多，反正能扣帽子就扣，在長崎就是他說得算，這是聖人給予他的權力。
現在接觸到了這種事情，朱儀也能理解為什麼聖人要給予他這麼高的權力。
無非就是讓他成為淩駕在倭國頂端權力之上的王，光是想想就讓他有些激動。
不過，話雖如此，但他還是不能為所欲為，畢竟不論是他還是其他將士，都是要回京城的，那些不好的風氣，若是帶回去，想想也知道那位至尊會怎麼揉捏他。
有人會被權力迷了眼，可是，如果頂頭的那位太過耀眼，那麼權力也就隻是工具而已。
朱儀從來沒想過憑著倭人或者手底下的兩萬人去忤逆遠在京城的聖人，就算他想，手底下的人絕對第一時間提著他的腦袋去請功。
長崎的士兵不是目不識丁的農戶，更不是能通過神神叨叨手段就能迷惑住的泥腿子，他們有自己的判斷能力，最主要的是，他們知道自己能有現在，完全是大明那位至尊的功勞。
特別是以前在衛所中遭遇過被侵佔田畝家產的人，對於軍閥的深惡痛絕，不是普通人能夠體會的。
與秋月氏有關係的戰俘被繩索串成長條，從進入肥前國時，也看到了和築前國差不多的場景，比築前國好的地方，也就是留下了老弱婦孺，但也讓不少村落變得空蕩蕩的。
可那樣的場景，到了長崎，就完全不一樣了。
平整的道路，光是看樣子就能知道，走馬車也不會有多少顛簸。
一路上看到了不少青壯勞動，比起上戰場，在長崎勞動至少沒有那麼多的性命之憂。
走過還在修整的大路，分出來的小路一邊是坑坑窪窪，另一邊依舊平整，也就是這點，就能讓人隱約猜測出從哪條路通往長崎。
至於他們印象中的破落場景，在長崎已然消失不見，到處都是平整的土地，以及規整的大型磚土房屋。