古老蠻荒的聲音，彷彿從悠遠的古史中走來，朱厚熜的精神不由一振。
從他踏入這間小院的時候開始，朱厚熜就隱約察覺到了體內的異樣，可任憑他幾次推動神思之力，也冇有發現什麼特彆的地方。
他隻能隱約憑藉直覺判斷，如水中望月，鏡裡看花一般。
此時聽到麥福的無心之語，卻一下子捅破了那層窗戶紙。
深邃綿長的聲音，同時在丹田和泥丸宮響動。
隨之而來的是一陣清脆的骨笛聲，緊接著便是厚重的編鐘之音。
朱厚熜想到了那一日的登基大典，中和韶樂，丹陛大樂，他把精神放空，仔細地感受著。
在那股律動的音符中，他還聽到了。
祭祀樂，凱旋樂，采桑樂。
“撲通，撲通”這是朱厚熜心跳的聲音，還有自他丹田開始響起的鐘磬之音。
春雷響，萬物蘇。
春風拂，冰雪融。
他彷彿聽到了天地的律動，文淵格外柏樹上爬動著的蟲蟻，京城內喧囂的人聲，大運河洶湧的波濤……
千裡就隻是一瞬。
朱厚熜的睜開雙眼，臉上多出了一絲凝重，但很快就消失不見。
“匠人李光製器有功，賜五品官位，賞銀六百兩，京城府邸一座！”
朱厚熜含笑看著愣住了的李光，又補充了一句。
“禦賜四書五經各一卷！”
“
俺……不，臣，拜謝陛下”
李光臉色潮紅，重重地在地上一連磕了三個響頭。
最後還是麥福出手拉住了他，不然他還會一直磕下去。
也無怪乎他會如此失態，忘乎所以。
實在是這賞賜給得太重、太多、太不可思議！
明朝雖有匠人為官的先例，但從一介草民擢拔成四品官員，卻是聞所未聞。
更令李光激動的是，那禦賜的四書五經。
這是能改變一個家族命運的東西！
“李光，朕要人給人要物給物，一月之期希望你造出此二器三十六件，不知能否做到？”朱厚熜聲音溫和地問道。
“能，俺肯定能，陛下放心到時候做不出來，老漢我提頭來見。”
李光一口答應，語氣中多出了幾分鄭重。
“甚好！”朱厚熜點了點頭，又在原地仔細觀察了一番兩件器物。
他的手指輕撫過硃紅的圓柱蓋子，沉吟片刻。
“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”
“這兩件東西，就叫靈犀盤和飛翼柱！”
“陛下聖明！”麥福趕忙開口，眾人聞言也齊聲讚歎。
朱厚熜又停留了一會，就離開了小院朝北海新建的幾處院落而去。
麥福落後了朱厚熜幾步，朝著一旁的監承吩咐了幾句，才快步跟了上去。
後者聞言神情一肅，轉身回到了剛纔的小院，對著看守的禁軍和宦官敲打了一番，讓他們務必保守住秘密。
朱厚熜自然能夠感應到後麵的動靜，但他隻是輕聲一笑冇有放在心上。
他心中所想的，卻是剛剛李光的口音。
書同文，車同軌，這是始皇鼎定華夏一統的偉業。
中國自古一體的思想由此逐漸萌發，經曆後世朝代更迭國家分分合合，但終究會歸為一家。
這便是文化的力量，一種由內而外的向心驅動力。
朱厚熜看著北海的萬頃碧濤，腳步漸漸慢了下來。
他萌生了一個大膽的想法，要將語韻加入新修的禮法。
“天下皆言一語！”
天開地闊，風拂細柳。
朱厚熜的目光也逐漸變得悠遠，他倒是有些期待全世界都在學中國是怎樣的一番情景。
聯想到剛剛的兩件利器，朱厚熜臉上又多出了幾分笑容，或許這新禮的推行可以變得更加順利。
“時代波濤滾滾向前，順之者昌，逆之者必亡！”他喃喃自語道。
岸邊的垂柳似乎想要挽留他的腳步，但朱厚聰，卻無任何留戀徑直朝北海西側的院落而去。
“錯，大錯特錯，你這動作離譜到家了”
“哼，你行，那就試啊！”
“試就試！”
兩位老將爭得麵紅耳赤，長鬚的青衫老者左腳一步邁出紮起了馬步。
“哄”
氣沉丹田，出拳！
“哈哈哈！”黑衣老者大笑道：“就這！”
“你……”
一旁圍觀的邵元節幾人，見狀也不免笑出了聲，隨著青衫老者“凶狠”的目光掃來。
幾位道長才訕訕一笑，掩飾尷尬。
“唉！”黑衣老者來回地踱著步子，長籲短歎。
“修禮修禮，這怕是要把我們幾個老傢夥給修理了！”
“對呀！簡單實用，易學上手，還要兼具武學鍛鍊的作用，何其困難！”
青衫老者瞥了一眼遠處閣樓內皓首窮經的幾個老頭，語氣頗有些不憤。
當然，這裡麵還有幾個正當壯年的苦力。
張璁此刻就用袖子扶了扶額上冒出的虛汗，儘管他自詡博覽百書，但在這群真正的大家麵前還是相形見絀。
這幾個老頑固，是真的折磨人！
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“禮者，規矩也！”楊一清抬首說了一句，“行止坐臥舉手投足，這一言一行都有著禮儀規範啊！”
“又來了，又來了！”青衫老者用手捂住耳朵，讓他們幾個武將談一談兵法武功，他們是一萬個願意。
但和儒生論禮儀，他們寧願回家耍孩子去。
“幾位大人，這步伐雖然玄妙，但若模仿有了差錯不得其神韻，輕則手腳不協調，重則經脈錯亂！”
太醫院的一位禦醫沉聲道。
“唉！”
“這禮，究竟該怎麼改！”青衫老者對天一吼。
渾厚的聲音響徹在小院，埋首書籍的幾位老者也不由得側目而視。
他這一吼，卻是將眾人這幾日的疑問都儘數傾訴了出來。
中華文化綿延千載，自古禮樂傳世。
但何為禮？
該如何改？
卻是一個龐大而沉重的問題！
即使朱厚熜再三囑咐，要先改最基礎，最日常的東西。
可奈何前者的要求太高，再加上缺乏提綱製領的東西，這進度就慢了下來。
就以拱手禮為例，需雙手平行相疊，拇指相交，合抱於胸前。
邵元節認為，此時可前臂稍稍上舉，手臂形似報鼓，則氣韻自足，真氣渾然一體。
他根據道書萬物複陰而抱陽之理，認為這禮儀應該有男女之彆，吉凶之彆。
男子尚左手，須用左手抵於右手之上，而女子尚右手，須用右手抵於左手之上。
楊一清對此表示讚同，因為在宋時的禮儀規範中，就規定了吉禮用左手，凶禮用右手。
張璁不置可否，轉而提出了另外一種想法。
“天下一統自天子以至庶人，皆為禮之所在，那又何須男女之彆？”
他轉身看向邵元節：“道分陰陽，但陰中有陽，陽中有陰，既然是天下共尊之禮，那必然要簡而統！”
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