“要想直接解決軍餉也不是不可以。完全可以學太祖皇上，將清出的不可耕地分給軍士衛戍，以供山林湖泊之利。正合太祖皇上，養百萬兵不費百姓一分一厘。”
高翰文字著伺候甲方的態度，好好地結合之前的想法打了個補丁。
“高大人，山林湖泊之利太少了，恐怕當不得大用。”呂芳率先出言質疑。
按大明法律，普天之下莫非王土，這無主之地，自然是嘉靖皇帝的。哪兒能隨意給軍士呢。萬一將來發現什麼礦藏比如煤炭啥的，以後想要回收就麻煩了。哪有向百姓征收礦井來得便宜。
這個思路，裕王是心動的。隻是一聽呂芳說頂不了大用，又趕緊收斂了麵部表情。
“這都還不行”高翰文先是心頭納悶，這兩人典型是唱紅白臉壓榨自己的智慧財產權了。
不過，既然溫和的不滿意，就彆怪接下來下猛藥了。
因為之前振武營等三大營已經在杭州跑走鏢押運。
雖然軍中多老弱，但好歹有個樣子，走在路上也不是普通盜匪敢碰瓷的。
於是乎一條衛所營兵經商的思路就呼之慾出了。
不乾彆的，就乾走鏢押運。錦衣衛、東廠都參與其中。軍士負責收銀，錦衣衛負責記賬，東廠負責監督與分賬開支。且三方非領導職務三年一輪崗。
“如此以來，內廷有了收入，軍士有了響餉銀，軍士的體魄還得到了鍛鍊，皆大歡喜，三贏，如何？”
高翰文講到最後都高興得拍了好幾下自己大腿。
“但傳統已經有驛站了？這兩者是否有衝突？”呂芳跟問題寶寶一樣，又提出一個問題。
“那冇問題的，驛站是傳信之用。押運是押貨的。信與貨截然不同的。”高翰文又補充了一句。
“好，好，好，高愛卿果然是國之柱石。寡人也是學著《蕭太後傳》裡循循善誘，冇想到，就問出這麼好的法子來。
高愛卿的書雖然名為話本，卻也多有裨益。能夠將學問寫得如此淺顯的，高先生怕是前無古人了。”
聽著裕王一頓彩虹屁，高翰文才發現，問題的關鍵在於自己。
《蕭太後傳》話本裡麵刻畫了蕭太後從韓德讓手裡學來的話術就是如此，判斷一個大臣是否真有才，就是先丟擲一個老問題，如果大臣有方案再在這個回答的基礎上附帶一個新問題。
如果大臣還能回答，就表明，第一大臣是真有才，第二前麵的回答應該不是搶功貪墨他人的思想，第三大臣是真忠心的，願意才臨場缺少時間謀身的時候給朝廷出主意。
這個在蕭太後教子時明確跟遼孝宗皇帝是明確提出來過的。
“遊戲之作，遊戲之作，當不得殿下如此褒獎”到這份上了，高翰文自然是要謙虛一下了。
“有個詞，那沈芸娘說你這是寓教於樂。寓教於樂。所以你這遊戲之作更是了不起。”
得了方案的裕王，這一下心情大好，並不介意多誇一誇高翰文。畢竟自己父皇、恩師高拱之前也說了南下要多跟高翰文學學。