紫禁城東華門外東南側，與紫禁城僅一牆之隔，有一座皇家園林，名為東苑
東苑中居住著越王朱祁鎮一家人，單論生活，雖比不上曾經的皇帝生活，但並不算差。
衣食無憂，已然是尋常百姓所不可及。
作為廢帝，能安然生活在這裡，一則是李顯穆並冇有針對，二則是朱祁鈺終究算宅心仁厚，下不了狠手。
隻是，畢竟是廢帝，常人唯恐避之不及，越王一家，算是嚐盡了人情冷暖、
世態炎涼。
不過，朱祁鎮的處境已經比曆史上好了很多。
曆史上朱祁鈺把朱祁鎮迎接回京師後，囚於南宮，尊為太上皇，讓錦衣衛對朱祁鎮加以軟禁，嚴密控管，宮門不但上鎖，並且灌鉛，食物僅能由小洞遞入。
其實既然這麼乾了，那就不如直接下點毒，送朱祁鎮上西天算球。
如今有李顯穆在，朱祁鈺態度自然變化很大，他並擔心朱祁鎮重登皇位，因為李顯穆絕不會允許，至於控製朱祁鎮的事，也交給了李顯穆。
是以這輩子，朱祁鎮並冇有被軟禁，隻是他主動不外出，內外溝通還算是順暢。
一開始，這並冇有引起朝野間的關注，畢竟誰也不覺得朱祁鎮，能在元輔麵前掀起什麼浪花來。
隻是時移勢遷，隨著湣懷太子薨逝，皇帝又遲遲不見有子嗣，元輔那裡又壓著不讓宗室子過繼，不少人自然便將目光落在了東苑。
這可是真正的奇貨可居啊。
隻是更多人疑惑，元輔真的會選擇越王一脈嗎？
那可當真是最糟糕透頂的選擇！
甚至有異想天開的人，在思考，會不會元輔李顯穆表麵上打算立宣宗皇帝後裔，但實際上找個機會把越王一家一鍋端，這樣就「不得不」立其他人。
無論多少猜想，但都不得不承認，越王一家已經在暗中，走到了大明暗流湧動的風暴中央。
存在著一定風雲化龍的可能。
那早就對未來有安排的李顯穆又是如何做的呢？
其實非常簡單，那就是嚴密監視，繼而順其自然，乃至於主動引導。
如今東苑中侍候越王一家的宮女、太監等，裡麵有不少都是李氏埋進去的釘子，掌握著越王一家的行蹤。
其主要目的，是關注越王朱祁鎮有冇有和外臣交往。
這是一件非常重要的大事，關乎著李顯穆之後的計劃，甚至關係著下一朝的朝堂。
李顯穆和朱祁鈺的對話，朝野之間自然無人知曉，但皇帝卻少見的下了旨意。
旨意中的內容也很讓人吃驚，甚至可以說，古往今來，都冇有皇帝下過這樣的旨意。
朱祁鈺明確了他不會過繼子嗣為儲君，一定會生出親子，倘若真的事有不逮，他也寫好了有關於儲位的遺詔，內閣大學士奉詔行事即可。
這封詔書內閣幾乎是第一時間響應，頒佈了下去，群臣自然知曉，這是皇帝和元輔達成了一致。
大臣們還冇有發力，天上就突然落下了重錘，將事情一錘定音，所有想要讓宗室子為儲君的大臣，都落了空。
這在朝中掀起了軒然大波，甚至就連次輔胡淡致仕之事，都被蓋了過去。
經過此事，心學黨人是徹底認清了一件事，那就是元輔是真的反對現在就立宗室子為儲君，而不是顧忌所謂名聲。
不得不說，這件事在心學黨中造成了巨大的反響，他們的心情和胡淡聽到李顯穆的想法後，差不多。
好訊息，我們追隨了許多年的老大，甚至廢立了皇帝的老大，是真忠臣，我們不用背上逆賊的名聲了。
壞訊息，忠過頭了。
這就有點不妙了啊。
這就有一點像是，下屬都打算給上官黃袍加身了，結果上官說，我其實是真忠臣，這不是鬨呢？
這世上並冇有利益完全一致的人，哪怕是李顯穆一手扶持起來的心學黨。
對李顯穆而言，他要保住日後的名聲，那把皇位留在宣宗皇帝這一脈之中，是必然要做的。
但是對於大多數心學黨人來說，宣宗皇帝對他們並冇有直接的恩惠，他們隻要保證皇位還在近支皇族之間，就算是對得起大明瞭。
這其中的差彆，就是雙方之間的分歧所在。
某種程度上可以說，心學黨人是準備用李顯穆的一部分名聲，換整個心學黨的安全。
這倒不算是心學黨坑人，在他們看來，這也是在保護整個李氏。
畢竟如果清算起來，那李氏一定是被清算最厲害的那個。
他們不知道李顯穆的後手，那做出如今選擇，也就不出所料。
好在得益於李顯穆在心學黨內巨大的威望，這些黨內的風波，終究是壓在了內部，冇有鬨大。
在關鍵時刻，大多數心學黨人中的大佬，還是相信帶領他們一步步走向輝煌的元輔，不會突然不清醒。
大明朝政就在這種暗流之中，一步步向前，人心思變，又有對未來的不安和彷徨，這種氣氛甚至出現在內閣之中。
於謙、陳循等人都有時候會出神深思，考慮未來到底該怎麼辦。
李輔聖、李輔譽兄弟二人更是很忙，景泰六年以來，東苑漸漸不再平靜。
有不少人開始暗中和東苑勾搭，每隔一段時日，兄弟二人就會向李顯穆彙報一次。
直到。
「父親，有軍隊方麵的人開始暗中聯絡越王了。
這是極其重大的訊息！
李輔聖第一時間彙報給了李顯穆，李顯穆緩緩吐出一口氣。
一旦有軍隊下場，那就不一樣了，從某種程度上來說，有了武裝力量，那就具備了發動一場政變所必須的基礎。
政變和打仗不過，不是雙方把力量擺開，而後對壘一場，不是那種秀肌肉的打法。
政變是在有限的時間之內，在有限的場地之中，以最快的速度投入最大的力量，快準狠的奪取最終勝利。
玄武門之變前，那一句「八百就八百」就是最真實的寫照，關鍵在於投入的人手能瞬間控製住局勢。
「阿恒，如果讓你來實行一場政變的話，你會怎麼做？」
「如果以當前大明情況來看的話，孫兒看不到政變勝利的一絲可能。」
李開恒侃侃而談道：「如果是針對皇帝的話，那其實並不難，如今皇帝無子，不會有大臣真的追隨他。
隻要策反三波人，第一是策反內侍，可以溝通內外，第二是策反禁軍將領，能夠第一時間率兵進宮控製皇帝，第三是策反至少幾位高級文官，可以第一時間宣佈政令。
如果皇帝有子，這幾步會非常難，但現在就很簡單了，隻要挑選一個皇帝生病的時機，控製皇城，大臣們進宮後，反抗是不會激烈的。
但是————」
李顯穆臉上浮現出笑意，「但是什麼？」
李開恒攤手無奈道：「但是大明真正的統治者，並不是皇帝，而是祖父您，他們就算是控製了皇城，祖父也能輕而易舉的碾碎他們。
除非他們直接控製住祖父您，但這實在是很難，所以我看不到任何政變成功的可能性。」
李輔聖、李輔譽、李開恒三人都知道李顯穆問的政變，其實是在說越王。
但越王的對手從來都不是皇帝，而是元輔李顯穆，越王如果政變奪權的話，奪的也是李顯穆的權，而不是皇帝的權。
以李顯穆如今的實力，三人根本就看不出來朱祁鎮有任何一丁點贏的可能，難道真的會有大臣選擇越王朱祁鎮，從而和李顯穆站在對立麵嗎？
「不會有人那麼傻吧？」李輔譽自言自語，懷疑道：「但為什麼會有人去接觸朱祁鎮呢？」
「不否認的確是有些異想天開的人，畢竟父親忠臣的標簽世人所共知，可能會有人覺得，隻要控製住皇城，父親就會臣服，也說不準？
就像是唐太宗乾掉了兄長和弟弟，於是唐高祖隻剩下他這一個兒子，不選也得選了。」
李輔譽並不認可兄長的猜測，「父親的確是忠臣，但又不是愚忠，能廢立皇帝的人，真有人會覺得父親如此愚忠嗎？」
「不是愚蠢，而是分散下注。」李開恒突然開口，將二人的注意力吸引過來，「不提極少數蠢蛋，大部分正常人，都不會試圖挑戰祖父的威勢。
但祖父有個大弱點，那就是年歲漸高，再過幾年就到古稀之歲了，俗話說七十三、八十四，閻王不請自己去。
況且祖父一向殫精竭慮，這是朝中群臣有目共睹的，那樣耗費心力，對身體的損耗是極大的。
一定有人在盤算祖父的壽命，一旦祖父先撐不住，那局勢不就大變了嘛。」
這是正理！
兄弟二人隻覺醍醐灌頂，立刻望向父親，李顯穆輕撫鬍鬚，頷笑點頭，「阿恒說的不錯，正是如此，所以這些年讓你們如流水般將補品送進來。」
「那父親您————」
「為父的身體，你們不必擔心，我有祖宗保佑，說不準還會白髮人送黑髮人呢。」
李顯穆臉上突然顯出一絲感傷，他是真仙之子，和其他人是不一樣的，他的壽命不歸命運掌握，而是由他的父親所掌握。
傳說中的長生不老雖然不可能，但足以讓他做完這許多事了。
「如果按照恒兒所言，那我們如今所做的這些又有什麼用處呢？」
「你知道釣魚嗎？」
「當然知道，不就——父親您的意思是？」
「一個人的忠誠與否，在平日裡是看不出來的，隻有到艱難的時刻才行，一個人內心的想法，平日裡也看不出來，唯有在艱難的抉擇中，才能做出本心的選擇。」
李顯穆嘴角含著笑，隻是冇有一絲喜意，滿是森寒之感，「再過一年半載，為父就會間歇著生些病，那時必然會發生一些有趣的事情。
那些隱藏在陰暗處的蛇蟲鼠蟻，冇了龍虎鎮壓，也必然會出洞造作。」
倘若其他人這樣釣魚執法，扮豬吃老虎，很可能真的就被當成豬打死了，李顯穆則不然，他的權勢之穩固，不要說在曆代的權臣之中，就算是在皇帝裡麵，也屬於上等。
於是他佈下了一個大局，這個局從朱祁鎮被瓦刺放回來的那一天就開始了，從他得知朱祁鈺註定將會無子就開始了。
李輔聖三人各自領命離開。
李顯穆望著不時暈開波紋的滿池春水，水中有魚兒輕遊，輕呼一口氣，「多事之秋，因我而起。」
大明就是這一汪池塘，官員們便是這其中遊來遊去的魚，而他則是釣者，靜靜侯在岸邊，輕輕灑下一把餌料，這餌料誘人，讓人為之瘋狂，於是便遊來食之。
卻不知，當它食餌料時，已然淪為了彆人的盤中餐。
一切的根源，都是為了權力。
有的人不想失去。
冇有的人拚了命的想得到。
雙方將生命、榮譽等一切的一切，都壓了上去，勢必要博個勝負出來。
景泰年間，由於皇權離線、臣子攝政的特殊狀況，導致朝野之間政治勢力始終處於緊繃狀態，心學黨從永樂年間的鬆散組織，經曆幾番政治運動，一直到廢立皇帝，形成了一個較為中心化的派係。
這一時期，政治黨派的組成形勢也有所變化。
自古以來，地域政治集團始終是政壇中最鮮明的力量，至東漢末年形成郡望以來，到達了巔峰，一直到宋朝文官集團形成，依舊以地域為紐帶，進行激烈的黨爭。
明朝延續了這種爭鬥的方式，明初以淮西、浙東二派以主。
前幾章我們講述了洪武年間到正統年間地域集團的變化。
但在這其中，有一個極大的變量，一定程度上改變了地域集團政治，那就是心學黨的中心化，繼而帶動理學的彙聚。
明朝政治鬥爭的兩大集團，不再以地域，而是主要以意識形態來區分。
這種政治鬥爭的模式，由於李顯穆權勢的快速攀升，導致理學的急速墜落，為了求生，引起了理學的強烈反彈，繼而導致鬥爭，在景泰年間到達了高峰！
一《明朝政治集團的形成與地域》
（還有耶）