“劉太太將英姐兒推下捨身崖後，藏匿於她事先踏勘好的容身之處，等待寺裡的救援。捨身崖四周遍佈古藤鬆柏，又常年雲霧繚繞，她藏身的鬆枝也許離地麵隻有數尺，對劉太太這樣的功夫高手，雖然冒了點風險，如果等不來救援，她自己攀上崖頂應當不難。”
“劉太太算無遺策，不久，我們帶著僧人們來救援，她僥倖被大家救上來，沒有人懷疑英姐兒不是自己跳下去的。”
“可人算不如天算，劉太太將英姐兒推下捨身崖的時候，常年雲山霧罩的群山放晴了，佛光閣與捨身崖隻相隔數丈，佛光閣中的廣恆和尚清清楚楚看到了整個過程。”
“廣恆畫了卷古崖落葉圖，叫悟法給劉太太送去，劉太太一看便知敗露了，她知道廣恆正直，之所以叫悟法送畫，是規勸她去自首。”
“當夜劉太太定下計謀，次日清早派她的丫鬟綉兒去佛光閣傳口信，請廣恆和尚念在昔日情義，午後去後山觀瀑亭一敘。”
“廣恆對劉太太情緣深重，對多年之後的會麵心潮起伏，想起藏在春水園書房玉石山下的《牛首山行獵圖》，那是他與劉太太許二姑孃的初次相遇，他翻出了帶上山的金挑心，大約是他知道劉太太在找這件首飾，十年前準備送給劉太太的。”
“廣恆在觀瀑亭畔泥地裡留下的一點一橫，迷惑了我很久，一直想不明白為何是邱二郎，直到劉太太故伎重演讓我拆信封，劉太太親口承認信封中放了秘香，廣恆昏倒後不可能寫字，那麼，這一點一橫並不是廣恆臨死前寫的，而是他在等候劉太太到來前情不自禁寫的。”
“而邱二郎更似乎是意外，觀瀑亭四周遍植鬆柏，向下可以看清楚上山的山徑，從飛瀑到亭子前，正好峰迴路轉，行人幾乎看不到亭子裏的情形，上山的行人從彎道轉身，劈麵就到了亭子前。”
“廣恆被葯迷，劉太太還沒來得及補刀和清理現場，望見邱二郎上山，慌忙逃竄。廣恆倒地後，懷中金挑心跌落，邱二郎見財起意，抽出出門趕路特地帶著防身的匕首殺害了廣恆。”
“所以，殺害廣恆和尚的兇手，就是鄉農邱二郎。”小才籲了口氣，問道：“可是，劉太太在法會第三日的中午已經下山了，她怎麼能又出現在觀瀑亭？”
王恆想了想道：“劉家那些仆傭，都是臨時雇來撐場麵的，下山前就發了工錢散了，我猜測坐在轎子裏的是穿著劉太太衣裙的綉兒，她回到翠華村劉府稱了病不出房門，等傍晚劉太太到家再換回來。”
“七兄，我還有不明白的，劉太太為何要害死英姐兒，她尋找仙鶴玉簡和金挑心幹甚麼？”小才問道。
“江寧縣衙舊檔記錄的雌雄大盜你還記得嗎，那多半是《荷香樓憶語》中的絳仙和道士藍翎，二十多年前他夫婦二人因偷盜金挑心，被縣衙公差緝捕掉落山崖失蹤，當時他們的女兒樂娘已經有五六歲，能記得一些事，她大概聽父母聽過，她父親藍翎的天都宗，有一件宗門至寶仙鶴玉簡，能逆轉時空，對樂娘而言，幼年與爹孃失散，是她平生最大恨事。”
“樂娘後來與天都宗的朱道長他們相認，朱道長告訴她，仙鶴玉簡十有**在黎紈手中，對於樂娘這樣的美人，擁有仙鶴玉簡最好的辦法，就是嫁到黎家。”
“孀婦再嫁很難，要取得夫家長輩的準許，無子女的還有可能，黎家又是很守舊的人家，看黎家二老太爺的態度，也不像能接受樂娘做黎紈繼室。英姐兒雖非樂娘親生，在禮法仍是她的女兒，也可能是家計蕭索，英姐兒又是癡兒，所以樂娘殺了她為自己掙一條出路。”
小才長長嘆氣：“真是個可怕的故事，有沒有可能，英姐兒捨身跳崖，是他們天都宗一項祭祀的形式？”
王恆太息良久：“那又是一個我們不瞭解的故事了。”
小才突然又道：“七兄，還有最後一個問題，《荷香樓憶語》中，李秀才遠遠看見穿著銀紅色衣衫的妻子芙娘投水自盡，可是，李琣的生母金太夫人好好地生活在李朝，這是怎麼回事？”
王恆思忖許久，道：“李秀才心中的節烈觀，讓他恍惚見到妻子芙娘投水而死全了名節。”
月色清幽，揮灑在人間大地，僧院中花木簌簌作響，悲聲四起。
次日晨鐘響起，眾人皆起個大早，待聚寶寺僧人早課後，一齊進聚寶寺山門，小沙彌悟明領著他們去大殿。
智海方丈正在為老陳剃度。
“盡形壽不殺生，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不盜，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不婬，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不妄語，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不飲酒，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不著華香、瓔珞，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不歌舞伎樂，不得往看，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不得高廣大床上坐，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不非時食，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“盡形壽不得捉金銀錢，是沙彌尼戒，汝能持不？”
能。
“是為沙彌尼十戒，盡形壽能持不？”
能。
《受十戒文》
本卷終
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