“尼瑪，又打錯了！”潘嘉園支起身子輕輕給了自己個嘴巴子，伸了伸僵硬的老腰。五花大綁技術含量太高，操練少了時間一長給忘了！正琢磨著試圖喚醒記憶，隻聽趙壽吉說：“為啥要綁人？”
“why？怕這老東西跑了唄。”--“哦，我明白了！”
於是老潘腳下運力，對著顧允成的兩個腳踝使了個側踹，‘嘎拉拉’復‘嘎拉拉’，然後響起顧允成殺豬般慘叫。
潘嘉園抬腳撣了撣褲腿，“粉碎性骨折，老頭兒我看你還怎麼跑。”
“慢著，你懷裏裝的什麼書？”老趙說著便去抽老潘插在內衣襟裡的白皮書。
“《論布匿戰爭的現實意義》”，趙壽吉覺得新鮮，隨手翻閱起來。這不是書，是份印刷體稿件，空白處卻塗塗改改寫滿了鋼筆字，這字跡再熟悉不過了，二弟柴子進親筆。
內參？如果是內參，為什麼沒發給老子。“好個柴子進，翅膀硬了就過河拆橋。老子可是你公司股東，居然瞞我！”
“老領導啊，誰敢瞞你。這是內參，不是還沒定稿麼。這是我寫的材料，老大給改了改。等定稿了肯定發你參閱。”
“嗯嗯。這，你小子寫的？”
“這不去了趟歐洲地中海麼，走到哪兒學到哪兒，有感而發。”
“發了些啥感慨哩，先跟我說說。”
“政治經濟，不是軍事上的東西你也要聽？”
“聽！給說說。”
“行。”
所謂布匿戰爭，傳說是與秦漢同時代的西羅馬和迦太基之間持續百年的戰爭，打了三次，每次都是羅馬贏。那為什麼能贏呢？說到底是穩定民主的創造財富的生產型社會戰勝了內部矛盾重重的寡頭壟斷寄生型社會，是淳樸的工農業生產者戰勝了無利不起早的商人資本家。
“攘外必先安內。西羅馬人民共和，百姓事農耕開工礦。他的社會形態是個橄欖型，兩頭尖肚子大。富豪和赤貧者少之又少，絕大多數百姓自有恆產，是為中產階級。而龐大的占絕大多數的中產階級，老領導你可知意味什麼？”
“有恆產者有恆心，乃穩定二字！”
潘嘉園拍著大腿說道：“對嘍！中產階級是平衡社會矛盾的最大公約數。所以你看，羅馬國上至王公貴族下至走卒販夫，上下同欲齊心殺敵，三戰之後，國家高官掛了一半。你看，派係哪兒哪兒都有，派係爭鬥無時不刻。可不論你哪派哪係，製定國內政策的時候都得考慮和照顧到占絕大多數的中產階級的利益，否則就把你搞下台。這個國家和社會就團結穩定，有矛盾但求同存異。而迦太基國則相反，財富兼併嚴重，社會形態是個尖鬥型，絕大所數的赤貧供養少數富豪士紳，所謂寡頭統治。國內不事生產，達官顯貴們施放高利貸做海上倒手買賣…”
“不事生產何來糧棉鹽鐵，我中華歷來重農抑商方能富有四海。迦太基差矣！”
“老領導，施放高利貸他來錢快啊！是個人都想賺快錢。春種一粒黍，秋收萬顆子。種地的忙乎一輩子才能蓋個房起個樓，投資回報期長、投資回報率低。可錢生錢多爽，海貿十倍利，一夜暴富。叫你選哪個？”
“嗯。老子我要有閑錢也必定去放高炮。老子手裏有兵，哪個敢欠債不還，便剁了他的手。”
“這就對了麼。可每個有錢人都去放高炮，都不肯把錢投進農田水利，不把錢拿去建廠開礦，這個國家就完蛋了。”
“所以啊，我那二弟就寫了：應時刻謹記重農抑商之朝綱古訓堅決貫徹到底。農事即生產，創造財富的過程。重農，對於現時期梁山和大明來說擴充套件到了重生產即工農業生產。商貿即流通，財富調節的過程。抑商，當下新時期應為去金融，謂之‘抑融’。向實脫虛，是我司要始終堅持的根本內政方針，要堅決和安逸、懶惰做鬥爭，始終堅定不渝以發展工農業生產為根本方向。”
思想稍不集中便聽到了殺豬叫，潘嘉園拎起硬木圓凳賞顧允成個大嘴巴子，直砸得他下頜歪在一邊，滿嘴鮮血一地黃牙。“再敢出聲把你舌頭絞了！”
“本兵行伍之人，且不論社會製度孰是孰非，但說軍力，是否迦太基弱些。種地之人有兩膀子力氣，行商做買賣的細皮嫩肉不經操。”
“迦太基有錢，雇得起傭兵。你說傭兵民兵哪家強？”
“不用我說，柴子進這裏有寫：東市買駿馬、西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。西羅馬兵役製度實則唐時府兵製，平時務農戰時從軍，武器裝備都是自購自備。他們作戰勇猛敢於獻身，因為國破則家亡，他們為國而戰也是為了保衛自己的財產而戰，這樣的軍隊敢於死戰。迦太基軍隊是雇傭兵，拿錢辦事，給多少錢辦多大事。雇傭軍隻能打活戰打不了死戰。”--“要論單兵作戰，半農半兵之人如我屯軍，如何打得過常年操練的募兵。可偏偏西羅馬就能贏，心中有大義者敢戰也！這就能解釋梁山軍同為募兵，卻能死戰不退了。”
“老領導你可知唐朝府兵製是如何崩潰的麼？”
“二弟手書有寫。本兵卻不用看，這個我知道。”
唐朝府兵製度的瓦解緣於土地兼併造成的財政崩潰。土地兼併帶來自耕農的破產與該群體的崩壞，稅收的基群消失納稅的主體崩壞。自耕農沒有錢購買軍備，沒有時間服兵役，朝廷沒錢給給予福利補貼，府兵製無法維持。朝廷隻能改為募兵。實際上，府兵到募兵是社會發展規律，這裏不做評價。我們隻需要知道府兵製的崩潰緣於土地兼併。
“老領導啊，土地兼併實際上就是財富兼併，富的越富窮的越窮，窮人沒錢交稅，似東林黨這班富人不肯交稅。不用長，三十年，這個國家可就完了！”
老潘又操起圓凳，朝顧允成膝蓋砸去，“嘎拉拉”膝蓋粉碎性骨折。老頭兒了，骨質疏鬆，稍擊打就要化為齏粉。
“老朽斷不敢叫喚。老朽腿腳已斷，萬不能跑。求二位軍爺勿再用刑。”顧允成疼得滿頭大汗卻不敢出聲喊疼，趴地上連連磕頭求饒。
趙壽吉感嘆道，“朝廷已病入膏肓，梁山要未雨綢繆。”
“未雨綢繆！？”
“你出門在外許久，家裏有些事你或許還不知。提前透露給你，聽了便要忘個一乾二淨。”
趙壽吉透露給潘嘉園的是一個天大的訊息：梁山司有意將司治移置安南順化。一則謹防朝廷生變對己不利，二則為將來或許可能的海外建國打下政治治理能力的基礎。“知道大道之行也天下為公嘛？”
潘嘉園當然知道，“大同社會，有恆產均貧富。”
“你們梁山司，當然，也是我的梁山司。治下要實現最大限度的縮小貧富差距，要對富人課以重稅，用財政轉移支付完善社會福利。我那二弟說了，將來的梁山允許貧富有十倍差距，但決不允許佰倍，各單位各部門工資獎金可以有三倍差距，但決不允許有十倍。雞頭鳳尾兩頭尖，中間絕大多數人收入財產半斤八兩，這些人就是你文稿裡所謂的中產階級吧。”
“顧允成，你聽到了吧？”
顧允成連連搖頭，甩出一串的汗。“一字不曾聽到。”
潘嘉園笑著對趙壽吉說道：“疼痛讓人腦袋清醒。”
顧允成一聽此言立刻渾身發顫，磕頭如搗蔥，“軍爺饒命，梁山饒命啊！”
老趙笑笑，“饒命？我饒你命，你，你東林可曾饒過大明的命，可曾饒過一萬萬百姓的命！”
“來人，救我！”顧允成自知今天大限將至，這倆人根本就是來要自己命的，他手肘撐地鉚足了力氣往門外爬。
門外頭站著二十餘顧府豢養的武裝家丁，可是任家主喊破嗓子都不敢有絲毫挪動。因為他們的身後躺著3具屍首，胸口的彈洞兀自燒著白煙，身下的血彙整合流。
“梁山助紂為虐，與閹黨蛇鼠一窩。你們不得好死！”人生七十古來稀。62歲高齡的顧允成已然活成了老壽星，哪怕現在奔赴黃泉，辦的也是白喜事。砍頭不要緊隻為主義真,殺了顧允成自有後來人。顧老英雄不怕死，“我死不足惜，隻恨大業未酬，閹黨當道誤國誤民。哥哥等我--”
老趙這幾月牙齒不好，有蛀洞，習慣性地喜歡打響吸。這個習慣很不好，跟剃牙花子一樣沒教養，讓人感覺有居高臨下的倨傲。其實老趙並非在說教，講的確確實實是這麼多年來深入學習梁山理論深刻領會結拜兄弟欲救屁民於水火的工作思路。“咱可不是閹黨。我老趙早說了，閹黨他孃的也不是好鳥。但是，啊，但是，魏忠賢他們知道再怎麼玩，不能把國家把皇帝玩沒嘍，這等於自掘墳墓。而你東林黨則不然，天下所有事情都要順著你們的意思，如若不然連皇帝一齊玩掉。你們就跟朝廷跟皇帝跟國家作對吧，把軍餉玩沒了把國庫玩空了卻把自家的銀庫玩充盈了，等遼東的建奴打進北京城坐了天下，你們剃了發做了奴才之後才能明白過來，才開始念前明的好來。誤國誤民的不是閹黨，是你們！你，你死球的哥哥顧憲成！”
潘嘉園翹起大拇哥：“老領導你這些年文化水平突飛猛進，理論思想造詣精湛，看問題深刻透徹啊！當年曹部長有名言：三天不學習，趕不上趙壽吉！”
看女頻小說每天能領現金紅包🧧