1549 這也是“審判庭”的神性延續
“維威克渴望徹底的自由——所有限製和限製的死亡。他希望在任何時候都成為一切。每一個種族，每一個性彆，每一個英雄，無論是神聖的還是有限的……但最終，他隻能是維威克（vivec craves radi - the death of all liits aioo be all thgs at all tis every race， every nder， every hero， both dive ahe end， he ly be vivec）。”——索薩·希爾。
“向你致敬，我的主人。”彷彿半邊雌性軀體複製、貼上在另外半邊的武詩者維威克，毫無違和感的轉投到正義的陣營。莫非這就是傳說中的梟雄，哦不對，梟雌之姿？「聖徒·維威克」。
“好的，維威克。”領主大人想的更多。
或許維威克接受命運審判的坦然是因為或多或少預料到了這個結局。總之，無論如何武詩者維威克逃過一劫。至於大難不死，是不是一定必有後福。那就，走著瞧？
“主人，她要怎麼辦？”發條女神阿努凡納希又看向佩戴著索薩·希爾麵具的女祭司梅麗塔。
“發條聖殿還缺少一名聖殿女祭司。”吳塵已經想好了女祭司梅麗塔的歸宿：“但在那之前，還要把阿瑪萊希婭、維威克、索薩·希爾的麵具鐫刻成『法環麵具』。”
“遵命，我的主人。”很快，和『審判法環』類似的「審判法環麵具」就被發條女神阿努凡納希鐫刻完畢。
所以“審判係”的『法環』，都由發條女神·阿努凡納希代替領主大人鐫刻。從某種意義上說，這也是“審判庭”的神性延續。
“主人，‘完)