第433章 推演：若無世間妖魔，何來淨土諸佛？（上）
「星空古路？」
劉晟捕捉到了器靈口中的熟悉字眼，似乎在哪聽說過。
「也叫成仙之路，飛昇之路，羽化之路，成佛之路，墜妖之路，入魔之路，據說這條路走到儘頭，可達洪荒仙界……」
器靈小玉有心向小老爺賣好，知無不言，說個不停，給了劉晟巨大的衝擊。
之前在清源洞遺蹟，師父武嵩就曾說過，乾坤如海，海中有島，每一座『島』其實就是一個世界。
天上星辰，實則也是一個個世界，隻是彼此被『海水』分開，隔絕互通。
若說諸界是一個個小島，那洪荒仙界，便是一片巨陸。
當年不知何故，洪荒仙界裂作四洲，一些碎片散開，漸漸演變成今日的諸界。
而諸界的靈氣潮汐週期，便也是因洪荒仙界的仙氣潮汐擴散而來。
每當靈潮抵達極限時，諸界與洪荒仙界的通道，也即是星空古路，便會開啟！
這是進入仙界唯一的機會，諸界眾生有誌成仙者，都會踏上古路，血戰拚殺，搶奪成仙之機。
故而，這一時期，又被稱為大爭之世！
器靈小玉點到即止，但寥寥幾句，卻勾勒出了一個煌煌大世，令人嚮往。
唯有成仙，方能跳出三界，不在五行，壽與天齊，長生久視，不受壽元之苦。
星空古路，眾生爭渡，凶險萬分，註定每一寸都將鋪滿血與骨。
「不過這一切，離我還太遠，畢竟能踏上星空古路的，都是稱雄一界的霸主、至強，小爺有自知之明，還差了不少……」
劉晟深吸一口氣，回過神來，眸光堅毅，精神振奮。
但隻要給他一些時間發育，絕對能踏上星空古路！
畢竟，他可是掛逼，古今無二的天賦者！
註定要稱霸星空，踏入仙界的未來仙！
安撫了小玉一會，劉晟將他收入體內蘊養。
現如今，他有道器一件（楊枝玉淨瓶），玄器兩件（趕山鞭，滄海神珠），寶器三件（千峰塔，寒玉裂穹斧，烏金斷棍），以及靈器若乾（玄穹裂霄戟，血孽等等）。
此外，還有六耳獼猴留下的一根猴毛，威能不在玄器之下。
如今天賦「先天金靈」可於體內蘊養五件法寶，分別是楊枝玉淨瓶，趕山鞭，千峰塔，寒玉裂穹斧，烏金斷棍。
至於滄海神珠這件玄器，被玄水青虯分身融煉了，使得這具化身處在蛻變中，目前還未結束。
話說，這顆神珠也有故事，原本品級不在楊枝玉淨瓶之下，也是因為變故跌落成玄器，仍然保留著殘缺的器靈。
忙完這些，他向杜冰雁丟了個「入木三分」，復活進度（42.3%），還要等幾個時辰。
趁這段時間，正好做一些重要的事，比如推演！
如今十二道化身，除卻畫中仙以外，其他的十一道，都能升格。
先升格哪個好？
他忽有所感，抬頭看了眼，心念一動：
「推演……金牙白象！」
……
【第九百七十二年，你從睡夢中醒來，不知身在何處。
前塵如水，一去不復返，但那年那嶺那妖，終究讓你魂牽夢繞。
你想回去，回到那片妖怪的樂土。
於是，你稍辨方向，就踏上歸程，往事浮上心頭……
那年你成妖不久，正雄心壯誌，想闖蕩一番事業。
於是依靠蠻力占了個山頭，招攬小妖、精怪，下山劫掠，索要酒肉。
不及三兩月，就被一群和尚找上門來，說你荼毒百姓，為禍蒼生，要殺你以儆效尤。
你當時納悶，不過是打劫些糧草，索要些酒肉罷了，有那麼嚴重麼？
要知道，你還親自帶著手下一群小妖、精怪，給山下百姓開荒耕田，伐樹修橋，劫掠的也是山匪路霸……
怎麼就荼毒百姓，為禍蒼生了？
可和尚們聽不進，口唸「阿彌陀佛」，將你手下小妖精怪一一打死。
你身受重傷，眼見打不過，於是捲起妖風逃走。
待來年傷好，偷偷復返舊地，發現山上新建了座佛寺，香火很是鼎盛。
山下百姓都成了信眾，田地也成了寺產，每日辛勞，個個枯瘦，眼神麻木，比去年要苦得多。
當年被你劫掠的山匪路霸，個個搖身一變，成了「善人」，每日鞭笞百姓，殘害良善，但初一十五，卻爭相上山奉香，捐獻香油。
你恍然大悟，原來替鄉民開荒耕種、修橋鋪路，叫荼毒百姓，叫為禍蒼生。
而似佛寺這等騙取田產，勾結賊匪，令百姓終日苦勞而食不果腹……
叫海晏河清，國泰民安咯？
真的是這樣嗎？
你心生疑惑，於是決定前往和尚們口中的「西天極樂淨土」去看看。
去看看那個「黃金為地，天樂常作，冇有三毒，不存眾苦」的靈山佛土。
你記得那段幾十年的旅程，走走停停，停停走走，經歷無數苦難，來到了西牛賀洲，來到了……
獅駝嶺。
離靈山佛國，咫尺之遙。
那一年，獅駝嶺上——
骷髏堆成山嶺，骨骸遍佈如林，人頭髮黏連成氈片，人皮撐開晾在樹枝上風乾，人肉腐爛如泥漿，人筋纏在樹上乾焦發亮如燦銀。
更有妖魔剮人，鮮煮鮮烹，真箇是屍山血海，腥臭難聞。
三重門庭內，青毛獅王，六牙象王，金翅鵬王，列居白骨王座上，麾下妖魔四萬七八千。
你初時納悶，靈山佛國既在咫尺，何以能容獅駝嶺上屍山血海，妖焰沖天？
直至入了夥，吃了肉，飲了血，隨小鑽風巡山五十年，晉升小頭目，纔在大宴上向三位妖王問起。
你記得清楚，那一日，三妖王先是一愣，繼而撫掌大笑，說你慧根天成，將來定可入靈山做個菩薩。
他們說，有情眾生因懼生信，懼在信在，懼消信去。
若無世間妖魔，何來淨土佛陀？
你懂了，又冇懂。
恍然間，覺得當年那些搶你基業的和尚們，所作所為，或許冇錯。
不使其溫飽，則碗粥可得感激，片縷能獲信仰。
不使之安逸，則溫言足抵千金，口惠可惑眾眾。
然而，「其」是什麼，「之」又是什麼？
牛馬？畜生？
還是點燃佛光的薪柴，築就禪寺的泥沙？
你不知道。
直到那一年，你見到了取經人，見到了他的大徒弟孫悟空。
見到那隻潑猴和三位大王把酒言歡，又拔刀相向……】