第7章 發展
赤雲山脈，群山聳立，山巒震動，氣海滾滾，引得鳥獸驚懼。
而近五年搬到赤雲山脈的各門各派，其內的修士皆察覺到大山的異動。
林洛從沉睡中醒來，意識由混濁遲鈍緩緩清醒。
意識感知整片大山，隨即感受到黃岐在一處山穀中，林洛便凝聚靈體，出現在黃岐麵前。
“見過本體。”黃岐正打坐修行，察覺到林洛到來，忙行禮道。
他察覺到林洛近段時間便會蘇醒，便早早守候在此地。
“你我本一體，無需多言。”
隨後林洛便走向前，二人記憶互通。
頓時，林洛記憶中多了無數記憶，正是他沉睡五年間發生的事情。
其中他最關心的修行，赫然在其中。畢竟如果修行之路真能像前世小說裡麵那樣的話，未必不能搞死天意，未必不能把他從山神位上剝離出來，甚至永生不朽也不無可能。
最初的不入流修行境界，還是引氣。
在修行起始，通過自身對元氣的感知，從而引動外界元氣，直至在胸腹之間成功凝聚氣旋，方算是正式踏足修行之路。
在這階段，修士甚至不敵凡俗武夫，也就隻能修身養性，比普通人強壯了些，健康長壽了些，罷了。
在這階段，少則需三五月，多則半年一載，實屬難熬。
而那些世家大族又想要提快修士的成長速度，用來擴大自身的勢力，便試驗無數，還真試出了幾種有效方法。
其一便是元氣濃度，元氣濃度越高，引氣效果越好。而且這不僅僅關乎引氣，更與其他境界也密切相連。
那些真武境為了後輩修行，更是凝聚出了元氣液，隻為了早日完成引氣。
再就是外界元氣濃度，那些大山大河的元氣濃度都遠高尋常地界，所以導致大山大河都被各方勢力佔據，建立起各門各派，其中以赤雲山脈最甚最多。
各方勢力每隔一段時間，便下山在各自的治下，尋找靈機子。
也導致凡間有了這麼一句話，仙人自在山中。
其二是意誌集中，他們發現精神越集中，引氣越高效，甚至一兩月便成。所以他們便總結出多種凝神的手段，如香料，梵音，禱告，冥想等等。
其三便是天賦，後天修行者因所食血肉多寡，而出現了元氣吸收高低的天賦差異。這些先天修士亦有天賦高低。先天靈性越高，天賦則越強。
但可惜靈性不顯，用元氣液又過於浪費，一時間無從檢測。
而一次僧道相爭中，他們發現凝丹氣元法形成的丹石，因為蘊含元氣，所以對靈性有明顯的表現特徵，所以便成了各方勢力檢測天賦的重要物件。
而丹石取自真武境修士，每一顆便意味著一位修士隕落或跌境，所以稀少無比。不過在後續中，發現煉兵法形成的靈兵，或是祭骨法鍛就的金骨，也有奇效，但效果不如丹石那般明顯，不過也成功解決了檢測天賦這個大問題。
至此，才能大範圍地發掘修行種子，使得修士在短短數年內，足足有近萬人。
雖然七成還在引氣。
其次就是元基境，先天修行者的修行速度緩慢，不能像周生那些修士一樣，靠吃大量血肉糧食，快速度過此境界。
他們隻能通過吞吐天地氣，以及靠正常吃飯補充精氣，來慢慢打磨。
所以將這個境界分四小境。
引氣成功，便是第一小境：開元。
氣旋初步形成隻有綠豆大小，便是要不斷吸引，直至變為黃豆大小，方算開元完成。
這個時候，還不能呼叫元氣，但自身的氣力會大上幾分。
而開元完成，意味著元氣充盈，可以進行身軀的元氣錘鍊，首當其衝的便是軀體，此便是第二小境：靈軀。
當感受到軀體強橫厚重，如同熱爐般生機勃勃，便意味著第二小境完成。
此時的修士，單憑軀體的強橫，便足以對抗十餘士卒。
隨後便是第三小境：四極。
便是四肢的錘鍊，錘鍊至四肢強勁有力，筋骨血肉如蒼勁老藤韌性堅固，又能如猿猴矯健翻越，拳腳間都有數百斤巨力。
此境修士，已能傲立凡俗之巔，與武夫中所謂的宗師相提並論。
最後便是元基境最後一小境：聚首。
便是錘鍊那最後的頭顱，直至周身圓滿，自成一體。
此境修成，也意味著元基圓滿。
方得力足千斤，皮如鼓膜，血肉堅韌活力，筋骨轟鳴，心脈洪鐘作響，身如有醫石藥膏奇效，傷愈之快，恐怖如斯。
此境修士，亦可稱：百人敵！
一人可敵精兵百餘。
隨後便是第二境：真武境。
真武境可謂是五花八門，各綻光彩。
像周生，開闢的拓脈法，隨後在他與拒北城一同研究下，參照古籍醫書，開闢出了十二主脈，一百三十八支脈，無數小絡，在人體交織錯亂，形成了巨大的元脈體係。
溫馨提示: 頁麵右上角有「切換簡繁體」、 「調整字型大小」、「閱讀背景色」 等功能