第7章 發展
赤雲山脈,群山聳立,山巒震動,氣海滾滾,引得鳥獸驚懼。
而近五年搬到赤雲山脈的各門各派,其內的修士皆察覺到大山的異動。
林洛從沉睡中醒來,意識由混濁遲鈍緩緩清醒。
意識感知整片大山,隨即感受到黃岐在一處山穀中,林洛便凝聚靈體,出現在黃岐麵前。
“見過本體。”黃岐正打坐修行,察覺到林洛到來,忙行禮道。
他察覺到林洛近段時間便會蘇醒,便早早守候在此地。
“你我本一體,無需多言。”
隨後林洛便走向前,二人記憶互通。
頓時,林洛記憶中多了無數記憶,正是他沉睡五年間發生的事情。
其中他最關心的修行,赫然在其中。畢竟如果修行之路真能像前世小說裡麵那樣的話,未必不能搞死天意,未必不能把他從山神位上剝離出來,甚至永生不朽也不無可能。
最初的不入流修行境界,還是引氣。
在修行起始,通過自身對元氣的感知,從而引動外界元氣,直至在胸腹之間成功凝聚氣旋,方算是正式踏足修行之路。
在這階段,修士甚至不敵凡俗武夫,也就隻能修身養性,比普通人強壯了些,健康長壽了些,罷了。
在這階段,少則需三五月,多則半年一載,實屬難熬。
而那些世家大族又想要提快修士的成長速度,用來擴大自身的勢力,便試驗無數,還真試出了幾種有效方法。
其一便是元氣濃度,元氣濃度越高,引氣效果越好。而且這不僅僅關乎引氣,更與其他境界也密切相連。
那些真武境為了後輩修行,更是凝聚出了元氣液,隻為了早日完成引氣。
再就是外界元氣濃度,那些大山大河的元氣濃度都遠高尋常地界,所以導致大山大河都被各方勢力佔據,建立起各門各派,其中以赤雲山脈最甚最多。
各方勢力每隔一段時間,便下山在各自的治下,尋找靈機子。
也導致凡間有了這麼一句話,仙人自在山中。
其二是意誌集中,他們發現精神越集中,引氣越高效,甚至一兩月便成。所以他們便總結出多種凝神的手段,如香料,梵音,禱告,冥想等等。
其三便是天賦,後天修行者因所食血肉多寡,而出現了元氣吸收高低的天賦差異。這些先天修士亦有天賦高低。先天靈性越高,天賦則越強。
但可惜靈性不顯,用元氣液又過於浪費,一時間無從檢測。
而一次僧道相爭中,他們發現凝丹氣元法形成的丹石,因為蘊含元氣,所以對靈性有明顯的表現特徵,所以便成了各方勢力檢測天賦的重要物件。
而丹石取自真武境修士,每一顆便意味著一位修士隕落或跌境,所以稀少無比。不過在後續中,發現煉兵法形成的靈兵,或是祭骨法鍛就的金骨,也有奇效,但效果不如丹石那般明顯,不過也成功解決了檢測天賦這個大問題。
至此,才能大範圍地發掘修行種子,使得修士在短短數年內,足足有近萬人。
雖然七成還在引氣。
其次就是元基境,先天修行者的修行速度緩慢,不能像周生那些修士一樣,靠吃大量血肉糧食,快速度過此境界。
他們隻能通過吞吐天地氣,以及靠正常吃飯補充精氣,來慢慢打磨。
所以將這個境界分四小境。
引氣成功,便是第一小境:開元。
氣旋初步形成隻有綠豆大小,便是要不斷吸引,直至變為黃豆大小,方算開元完成。
這個時候,還不能呼叫元氣,但自身的氣力會大上幾分。
而開元完成,意味著元氣充盈,可以進行身軀的元氣錘鍊,首當其衝的便是軀體,此便是第二小境:靈軀。
當感受到軀體強橫厚重,如同熱爐般生機勃勃,便意味著第二小境完成。
此時的修士,單憑軀體的強橫,便足以對抗十餘士卒。
隨後便是第三小境:四極。
便是四肢的錘鍊,錘鍊至四肢強勁有力,筋骨血肉如蒼勁老藤韌性堅固,又能如猿猴矯健翻越,拳腳間都有數百斤巨力。
此境修士,已能傲立凡俗之巔,與武夫中所謂的宗師相提並論。
最後便是元基境最後一小境:聚首。
便是錘鍊那最後的頭顱,直至周身圓滿,自成一體。
此境修成,也意味著元基圓滿。
方得力足千斤,皮如鼓膜,血肉堅韌活力,筋骨轟鳴,心脈洪鐘作響,身如有醫石藥膏奇效,傷愈之快,恐怖如斯。
此境修士,亦可稱:百人敵!
一人可敵精兵百餘。
隨後便是第二境:真武境。
真武境可謂是五花八門,各綻光彩。
像周生,開闢的拓脈法,隨後在他與拒北城一同研究下,參照古籍醫書,開闢出了十二主脈,一百三十八支脈,無數小絡,在人體交織錯亂,形成了巨大的元脈體係。
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