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第157章 世尊轉世

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第157章 世尊轉世

凈土

三千年前一役,凈土最終還是沒能度化三尊,反被三尊控製,使得佛門滋生妖魔鬼怪,攪得現世諸天混亂不堪。

最後,還是武極大帝與諸多諸天至強者齊齊出手,才將三尊斬殺,歸於道則寂滅。

但是,凈土算是被毀得差不多了。

阿彌陀佛三千浮世所化作的三千佛陀,近九成九全部消逝了,隻剩下世尊等一些強者得以倖存。

凈土也是毀於一旦,隻剩個破碎不堪的殼。

而現在,經過三千年的歲月,凈土早已恢復了最初的模樣,甚至更加繁榮昌盛。

凈土從外界來看,就如同浮塵一粒,是那麼的渺小。但實際上,凈土之中確實無窮大。

亦或者說,佛門信仰有多雄厚濃烈,那凈土之內便有多浩瀚無垠。

凈土之中,橫立著無數小世界,那是各大佛陀開闢的佛國。其中有無數信徒生息禱告,是那般的喜樂安然。

而在凈土最中間,卻有一棵菩提樹屹立虛空,隻有寥寥數丈高,蜿蜒盤旋,更是槁木死灰般。

但隻是屹立在那,便覺得其似乎有無窮高大,無限浩瀚!

其,撐起了此方凈土!

在菩提樹下,世尊盤坐著,如同一個垂垂老矣的枯槁老朽。而在他麵前,顯化出三道恢宏浩大的宏偉大道,其道則傾軋,充斥在四方天地,將此地幻化成光怪陸離的玄奧神秘之景。

那是最極致純粹的悲怒與恨!

這便是凈土佛門最大的收穫,三尊的道!

經過幾千年無數信徒佛陀的度化,其已經和凈土徹底融合,成為了穩定凈土的基礎砥柱。

而且,這三道大道也不再是單純的悲怒恨,而是三道成佛之路。

隻要有佛門弟子感悟此道,乃至是悟出其中的真諦,便可一躍成為真佛。

所謂佛,其實就是心魔的另一麵。

它們對應著情緒的兩個極端,大慈大悲至善,則為佛,大怒大恨至惡,則為魔。

亦或者說,佛就是另一種的魔。

在諸天之中,最不容易入魔或是受心魔影響的,那便是佛門弟子;而最容易入魔的,也還是佛門弟子。

世尊望著三道恢宏大道,又遙望虛空中無數佛國景象,不由地微微嘆息。

“終究還是沒能完成阿彌陀佛的大宏願。”

阿彌陀佛要化去眾生苦楚,還世間喜樂安康。但眾生苦楚卻是源於壓迫,源於現在的心魔劫難,更源於眾生的本心慾念。

所以,阿彌陀佛便想著度化所有心魔主宰,使得情緒歸於佛門,昔日諸魔皆化作今日諸佛。

而佛本就源於情緒源於本心,也就是說,阿彌陀佛的所願所想是有極大可能成功的。

甚至,若不是他們這些佛陀不夠給力,隻怕三尊已經成為了真正的佛。

在度化之下,心魔主宰從至惡變作至善,便會洗盡鉛華,立地成佛。

但就是差了那一步,他們最終還是失敗了。

別看凈土最後還是得到了三尊的大道,看樣子是賺了,但實際上卻是慘到了極點。

度化三尊與融合三道是截然不同的兩個概念。

度化三尊,便意味著佛門將會出現三尊真正的至強者,足以睥睨天下,教化蒼生,乃至是破除心魔劫難,將其盡數歸於佛門。

而融合三道,卻隻是得到了三道大道,想要真正以此誕生出強者,還需要有佛門弟子天資近妖,能夠感悟佛法,能夠感悟三道。

這就像是,原本是能得到三個武林高手,足以鎮壓江湖邪魔;但最終卻隻得到三本秘籍,還得重新練才能成為高手。

但在三千年前的滅佛之役後,佛門便已然在諸天不顯,寺廟破敗腐朽,若不是還有一些星火般的信仰遍佈在各地,隻怕佛門都要在諸天絕跡。

這也是因為,當時唯有雷霆手段,才能一舉摧毀佛門亂象。

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