“至少，以我6星的神力眼光來看，平三星以下的獸是絕沒順利通過的可能。”媯主公很難用三言兩語描述清楚每一道機關和陷阱的情況，但就從他肯定的語氣中，就不難判斷，地隻對她的皇陵是費盡心思的了。
地隻本就盜過羲和的皇陵，自然擔心自己的陵墓也會被後人所盜。在建造過程中安上更多的防盜措施，也是她‘賊喊捉賊’最直觀的表現了。
“既然皇陵機關重重，又防衛得那麼嚴密，您後來是怎麼逃出來的？”花洛洛問。
“那要從我的那個靈植師逃跑後說起了。
在他逃跑前，他已經被軟玉盯上了。軟玉花了一段時間來模糊他的意誌，以便能將他慢慢控製成她的傀儡。
可就在他的魂識即將被軟玉剝離出來前，皇陵裡突然來了一群人。
靈山10巫將1個已經瀕死的雄獸扛了來。她們要借用皇陵裡的一樣東西來救那個雄獸。”媯主公嚥了咽乾澀的喉嚨，繼續道：
“我也是在那時才知道，這獸世有5件神物。五色水、五色土、五色羽、五色鱗和1把五色神器。
這5件神物，每一樣都有令獸意想不到的神奇之處。其中，五色土就收藏在地隻的皇陵裡。
靈山10巫用五色土，配合著一種叫‘復活儀式’的巫術，令那個雄獸活了過來。
那雄獸蘇醒後，似乎失去了過去所有的記憶，連他自己是誰都不記得了。但我聽10巫齊齊稱他為，西羌王。”
“西羌王？”花洛洛疑惑地問：“西羌王和銀靈子不都是通過轉世來確認繼任者的嗎？怎麼變成用‘復活儀式’來喚醒的了？”
“這我也不清楚。但能肯定的是，那雄獸不是第一次被‘復活’了。”媯主公篤定地說。
“怎麼說？”
“我後來從一個同樣被關在皇陵裡的天授唱詩人那裏打聽到，西羌作為整個獸世大多數獸人的發源地，又是第二代獸神的葬身之地，很早很早以前，就出現過一部記錄天地萬物的典籍。
天授唱詩人稱之為史詩。
當時，大多數的獸人並不識字，故而隻能通過天授唱詩人的背誦和吟唱，一代代將史詩傳承下來。這裏麵記載著有關永生、長生、復生和重生這‘4生’的秘密。
隻要能解讀出史詩中每一篇章的含義，就能破解其中的秘密。
那個被關在皇陵裡的天授唱詩人正是因為剛好傳承了一段有關‘復生’的篇章，才被抓進了皇陵。
據她所說，所有經過‘復活儀式’而得以復生的雄獸，雖然樣貌外觀上和原來並無二致，但他們身上的某一處，一定會多出一顆紅痣。
這顆紅痣可能是1顆圓痣，也可能是2瓣花瓣，還可能是3葉草的形狀。它們分別代表被複生的雄獸總共能被複活的次數。
1顆圓痣代表這雄獸最多隻能被複活1次。若是再死，便不能再用復活儀式救活他了。
同理，2瓣花瓣代表能復活2次，3葉草則代表能復活3次。”
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