“怪不得！怪不得大巫會收你一個平三星雌性做秘傳弟子了。沒準他就是在替東海照看著你身體裏那條雌龍的魂魄呢！
對，一定是這樣的了！”鴞黃說得有鼻子有眼。
花洛洛對於鴞黃的分析也不是全盤否定的。至少，在她看來，鴞黃有幾點分析得不無道理。
先前花洛洛並不知道薑主公與東海之間還有如此‘緊密’的關係，因而從未將她身體裏的那條雌龍與薑姓掛上鉤。
她一直把著眼點放在姚戈身上。
這直接導致花洛洛陷入了誤區而百思不得其解，她想不明白姚戈為什麼要把一條雌龍的魂魄放進她身體裏，更想不明白姚戈為什麼要騙她。
那可是和她種下情蠱的姚戈啊，他沒理由會這麼做。
可若是把乾這件事的人換成薑姓，事情就說得通了。
以薑主公與東海龍王的交情，他是有可能答應龍王所請，替龍王借屍還魂的。這一點，花洛洛認為鴞黃分析得沒錯。
隻是，鴞黃以為薑姓是把雌龍的魂魄通過借屍還魂的方式轉移到了婼裡犧的肉身裡。對此，花洛洛卻不認同。
借屍還魂有個前提條件，那就是借屍還魂的雙方都得是死人。將一個死人的魂魄剝離出他的肉身，然後移至另一個死人的屍體裏，這纔是借屍還魂的關竅。
會採用‘借屍還魂’之法的，基本都是因為魂魄的原身已損毀，不可再用，不得已才尋找另一具相對鮮活的屍體來還魂的。
花洛洛本身絕不可能是死人，不然作為被喚醒者的她定必已然屍骨無存，根本不可能再用來還魂。
所以，花洛洛認為，她身體裏會有雌龍的魂識，可能是另外2種情況：
其一，薑姓使用了比借屍還魂更高階的術法：魂替。
魂替是分魂術的頂階形式，魂替的雙方都是活人。施法者將一個活人的魂識剝離出他的肉身，隨後轉移到另一個活人的身體裏。
2人的魂識共用一具身體，交替掌控身體，進而共生。就像鹿華和神明那樣。
若是這種情況的話，那麼花洛洛身體裏的那條雌龍本尊應該還活著。她不過是像神明對鹿華那樣，在花洛洛的身體裏寄存了一縷魂識而已。
可是既然那條雌龍還活著，有什麼理由還要魂替到花洛洛的身上呢？總不可能那條雌龍也和神明一樣被困於某個地方而不得出吧？
關鍵是，隻有擁有上古神力級別的神力才能完成魂替的交接。薑姓之中並無這樣的獸。
若然不是魂替，那麼另一種情況，則和禦薑敦的經歷很像了。
花洛洛遺失的那1年的記憶極有可能就是她身體裏會有雌龍魂識的關鍵。從時間上來看，那時的薑姓剛由大巫在東夷小河流域成功復活了自殺而亡的獅奔。
獅奔的自殺是意外，大巫和女巫們事先並無準備。
因著正巧找到了真正的巫欒而煉製出了不死葯，大巫才決定臨時啟用復活儀式來複活還未授教、無法轉世的獅奔。
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