那時，屍體內根本不會還有活血，血液會隨著生命的消逝而凝結成屍斑，血液中的水分會蒸發或者滲入周圍組織。
因而，悟真大師必須得在雌性剛死時就立馬取血。
所以，用來進行添糧儀式的血，絕對不可能是通過盜掘屍體得來的。
也就是說，那頭獨角獸雌性死時，身邊一定沒有任何看守屍體的獸在，不然悟真大師不可能悄無聲息地得手。
這在把雌性看得極為重要的獸世來說，尤其是在雌性出生率極低的王族內，根本是不可能發生的事。
王族雌性都被宗室和家族看護得很好。唯一一起例外，便是姒果丹的死。
花洛洛原以為，姒果丹的死是因為她觸及到了妊姓宗室的絕密。
‘這麼看來，姒果丹的死或許另有蹊蹺。
姒果丹發現了妊黎姿派薑姓瑤碧宗修士將妊連嬌弄來的‘仙丹’送去南郡找獸試藥的事，還因此牽扯到了史詩纂本上，從而引出了妊姓和羲和的關係。
這或許是妊妙兒出手殺姒果丹的原因，卻並非是妊姓必須要除掉姒果丹的原因。
姒果丹的血能延續悟真大師、妊不私以及妊直的性命，而他們3人又關係到重生羲和的大業。
妊姓不惜犧牲一個妊姓宗室雌性，妊妙兒，也要殺了姒果丹，擔負下殺雌的罪惡。
其中的真相原來在這裏！’花洛洛恍然大悟：‘原來一切都是為了追求4生而造下的孽。’
花洛洛又思忖了片刻，繼續對女媧的覺魂問道：“悟真大師從哪裏弄到五色鱗的？她現在手裏還有五色鱗嗎？”
“五色鱗來自東海。師母已然完成了添糧儀式，續命了10年，她手中已無五色鱗。”
‘東海？’花洛洛思緒翻飛，想起了姚戈曾提到過，他的長姊姚秋白因追求長生術而四處尋找五色土的事。
姚秋白為此還特地去了東海的仙山遊歷。
五色土可用來複活死獸，顯然並非姚秋白所需。但若是將種種細節結合起來看的話，花洛洛有了一個不太成熟，卻又覺得很是合理的猜測：
‘悟真大師懂得長生之法，但長生需要五色鱗。
姚秋白尋求長生術，但她卻對姚戈信誓旦旦地說，隻要有了五色土便可得長生術。
也就是說，五色土並非姚秋白自己要的，而是有人讓她去尋的。
姚秋白去過東海仙山，悟真大師的五色鱗也來自東海。
有沒有可能，是東海的某一位貴人，用五色鱗與悟真大師換得了長生之法，再用長生之法與姚秋白做交換，要她找來五色土的？’
“你可知是東海的哪一位給了悟真大師五色鱗？”花洛洛也想搞清楚內情。她的第六感告訴她，這件事沒準與她有關。
不然姚戈為什麼要在‘獨角獸的犄角’和‘獨角獸雌性的血’上，對她撒一個無關緊要的謊呢？
“不知。”巫破回答道。
“悟真大師就是因為你撞破了她進行添糧儀式才追殺你的嗎？還有別的原因嗎？”
“還因為聖女降世的預言。”
看女頻小說每天能領現金紅包🧧