姚戈也不催促他們，而是讓姚姓獸衛們給每一群獸都分發下限量的食物和物資，好讓他們都能感受到留在巫載國的好處。
“姚少主，我們願意加入巫載國。但是我還有一個問題，希望您能為我們答疑解惑。”一個中年雌性和她的部落族人們商量好後，特意來找姚戈。
“您請說。”
“巫載國以巫治國，我們沒有異議。但就像您說的，我們這裏有陰山山脈的獸，也有鈐山山脈的獸，山脈上的部落那麼多，差異也大。
如果部落與部落產生矛盾，或者在治理聯盟的決策上產生分歧，我們該聽誰的呢？”
雌性的問題很犀利，立馬吸引了其他部落話事獸的注意。
說白了，2條山脈上有那麼多部落，誰都不服誰。有些部落與部落之間，可能還有很深的矛盾。
要不是這次雌皇下令他們遷移，又剛好趕上了大洪水，這些部落未必能和平共處，更別說共處一地了。
如果姚少主給不了他們一個心服口服的人選，那麼就算他們都決定留下來，紛爭也是再所難免的。
“聖女。”姚戈微笑的嘴角下是他不容置喙的態度。
“聖女？”中年雌性撓了撓腦袋：“您是說西羌聖女米斯爾嗎？”
“米斯爾不是聖女。
真正的聖女，是在先知、大神官、幾位大祭司，以及大巫共同見證下，受命於天的，婼裡犧。”姚戈再次掃視了一圈眾獸的反應，繼續道：
“聖女婼裡犧將會是巫載國各部落共推的國主。
在場有人要反對嗎？”
姚戈強大的威壓讓獸人們不敢造次，他給出的答案也讓各部落的話事獸無以反駁。
獸人們雖然訊息閉塞，並不清楚婼裡犧是誰，但既然姚少主都說了，婼裡犧的聖女身份是由那麼多神官神使和皇廷重臣認證過的，那巫載國由婼裡犧說了算，也就無可厚非了。
況且，獸人們能在黃山上重建家園也多虧了姚姓肯以這位聖女的名義出錢出力，現下姚少主都發話了，各部落自然也無話可說了。
獸人都有領地意識，當領地範圍壓縮後，矛盾就容易被激化。
如何分配資源、如何劃分各區域的功能、如何完善管理製度、如何安頓流民、如何儘快解決食物問題、如何分工、如何讓巫載國運作起來、如何讓獸人們安定下來，將巫載國真真正正當作自己的家…
樁樁件件都馬虎不得。
沒了家園的獸人們，和流浪獸一樣危險。稍有紕漏，就可能引發動亂。
要把2條山脈上活下來的獸都安頓在黃山，工程量可不小。如果不是姚戈，或許再沒人敢接這個活了。
令姚戈欣喜的是，女媧在這個過程中提供了不少助力。她和每個部落的首領都相處融洽，也樂於和獸人們一起勞作。
至於禦薑敦，自從被獸人們看到了他黑衣下的真容後，他便索性以薑善的身份在巫載國裡走動。
“你不打算回崇吾山山脈向你母皇復命了嗎？”姚戈和禦薑敦站在剛開墾完的稻田邊，說著話。
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