荒阪三郎死了，兒子繼位。雖然弑父，但他是個好人。兒子殺死父親，一方麵是為了母親，一方麵也是因為自己對父親政策的不滿。
他覺得父親的所作所為太過邪惡，將夜之城變成地獄，公司在父親的陰影之下越來越可怕。他從小就生活在這樣的陰影裏，所以他想改變。
不過兒子很快就會意識到自己的想法是‘不當家不知柴米貴’，荒阪三郎之所以如此恐怖，是因為需要降低公司執行的成本。如果不以強權管理，不拉攏支援自己的人，壓製反對自己的人，那運轉成本增加，公司就會分崩離析。
外部的打擊無法擊敗荒阪公司，但內部的分裂卻能讓公司迅速解體。
公司為什麽這麽強大，能成為夜之城的老大？不是因為公司有神仙妙法，而是因為公司內部的力量能夠凝聚在一起。而凝聚的方法就是暴君的手段。
暴君就是壓製反對者，提拔支援者。這樣荒阪三郎提出了一個想法，下麵支援者去落實，從想法變成實物的過程需要很多人一起配合。
如果荒阪三郎說什麽，別人都反對，那公司光是吵架內訌了，能量都會被消耗。既然需要支援者支援自己，荒阪三郎也得給錢，但他隻需要給支援者錢，不用給所有人錢。
強尼看到的是荒阪公司對外部的壓迫，荒阪賴宣看到的是公司內部的壓迫。所以他們都希望改變公司。
但他們的想法很好，別人為什麽要聽呢？荒阪公司就是從外部抽水，內部才能穩定。荒阪三郎就是對內部進行壓製，公司才能運轉。
如果外部沒有了收入，隻要還能壓製內部，就還能運轉，隻要把部分員工開除人籍，變成奴隸就行了。
變成奴隸就有低人權優勢，就可以羊吃人，隻要找對方向，低人權可以不斷創造價值，衝擊市場，最後占據市場。
大航海是低人權優勢，工業革命也是低人權優勢。當時隻有百分之三的人屬於公民，自由民和奴隸都不算人。一直到二戰後公民權下放，大家才都成了公民，但新自由主義就來了，大家都是公民，那就依靠年收入分工，百分之八十的財富集中到百分之二十的人手裏，那麽這百分之二十的人纔是公民，剩下百分之八十是自由民和奴隸，還有下降空間。
等到公民恢複到百分之三的時候，低人權優勢就體現出來了，西方人還可以通過羊吃人進行嚐試，或許還能再次找到新的工業方向，再次偉大。
現在百分之二十的公民還是太多了，還是沉重的負擔，還沒到羊吃人的優勢。
荒阪三郎要維持的就是公司百分之二十的人支援自己，把資源集中到百分之二十的員工手裏，這樣他就能落實自己的想法。但要維持這些人支援自己，就需要給他們輸送利益。
荒阪賴宣想要改革，簡直和做夢一樣，因為一改，公司都沒了。他的想法太幼稚了，根本就無法落實。
而且他還有個妹妹，大家也可以支援妹妹上位。
兒子現在麵對的是亂局，根本無能力為，自己的命令都出不了辦公室，更不要說讓員工支援了。
現在公司岌岌可危，員工都想跳槽了。
荒阪三郎幾十年的努力被兒子給禍禍了，本來他還能繼續以終產者為目標努力，可外部有強尼，內部有兒子，這些人都不配合。
真的是如履薄冰，如臨深淵，一不小心就死了。荒阪三郎也沒想到自己的夢想沒有被貪婪擊敗，而是被兒子打斷。
兒子的暗殺是他沒想到的，不過死都死了，一切也隻能交給活人。
而活人的情況就很糟糕，非常糟糕，可以說是一切都變得很麻煩。荒阪賴宣根本穩不住，隻能看著公司衰敗。
就算是他和妹妹一起努力也無法抵擋。外部的危機，大家可以保護方舟而對抗。內部的危機，大家就會拆船。
外部壓力反而會讓方舟上的人團結起來一起保船，因為大家都相信方舟上是安全的。但一旦方舟內的乘客覺得方舟不安全，開始拆船，那就完蛋了。
誰也不知道哪個人會拆斷龍骨，導致方舟沉沒。如果是外部攻擊，想要擊沉方舟需要很強力的攻擊才行，一般敵人並沒有這麽強大的力量。
但內部破壞，一顆老鼠屎就夠了。
這種情況公司內部都已經不穩，靠兄妹兩根本不行。更不要說兒子還是個弑父的人，完全沒有合法性。
“夜之城最大的公司也要轟然倒塌了，但夜之城並不會更好。”素子在月球上看到了新聞，也是很感慨，這麽大的公司也是說倒就倒，可謂是‘眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了’。
大衛和露西也沒想到他們離開了半個月，夜之城就發生了這麽劇烈的動蕩。荒阪三郎死了，公司也難以為繼。
“公司沒了，應該不會再有人來追捕我們了吧。”大衛說道。
露西沒有這麽樂觀，畢竟大衛的零件和自己的技能都是寶貴的財產，公司雖然沒了，但知情人還可能會來找他們，也不能大意。
素子心想夜之城現在肯定是亂了，各個派係肯定都要搶奪公司騰出的空間，特別是軍事科技和陶康兩個公司也會出手，而且還有外部的資本。
很混亂，但亂也是一種秩序，也可以賺錢。公司留下的各種資產都是大家爭奪的目標，隻要掌握這些東西，就可以大獲其利。
搶奪已經開始。
“還是老樣子。”一把年紀的陀古薩看著夜之城的變化，感歎道：“一切都沒有改變，島國也好，夜之城也罷，都是老樣子，大家都是沒有任何的改變。社會病了，卻沒有良醫，更沒有藥方。”
“不過算了，等低人權優勢出現之後，還有機會。就是低人權優勢纔有神風特工隊，纔有一個飛行員和一架飛機去換一艘戰艦的戰術。就是因為低人權優勢，纔有大航海的高死亡率，纔有羊吃人的工業革命。隻有把大量的人都開除人籍，變成自由民和奴隸，才能繼續嚐試新的出路。”逃亡到夜之城之後，陀古薩一直在學習，深刻意識到西方公民至上存在千年，不是沒有理由的。
雖然公民至上被宗教壓製過一段時間，但後來還是複發了，公民至上被壓製的時代被稱為黑暗的中世紀，宗教成為了洪水猛獸。
然而就算到了現在，宗教倫理和公民至上還在廝殺，還是沒有平複。
一神教是壓製公民至上的，會給貴族和公民加上很多枷鎖。反而受到自由民的喜歡，因為自由民可以通過一神教團結合作。
貴族和公民可不希望傳統倫理迴歸，他們用民族主義進行反擊，需要的時候直接選一個元首出來，對外打仗就行了。
打仗就需要公民兵，公民就能獲得資源。就和戰國魏國的魏武卒一樣，國人當兵，搶奪資源。所以打仗是公民的義務也是需求，不打仗是不行的，必須打，因為隻有打了纔有機會。
陀古薩知道動亂纔是曆史的主旋律，反而因為核彈保持和平的二戰秩序纔是不正常的。