-
這日段天正在天龍寺的齋堂內打齋。
卻聽到寺外，梵音響起，鼓聲陣陣。檀香之氣隨著微風飄蕩在整座寺院之內。
“看來鳩摩智到了！”
段天又咂巴了兩口碗裡的清湯麪，隨即便奔出了齋堂，徑直奔向前山。
他登高眺望，隻見那鳩摩智在一群紅衣蕃僧的簇擁下，搭乘著一頂小轎，緩緩而來。
而他這儀仗倒也有趣，四名持香的僧侶在隊前隊尾。前隊當中又有四名手執花籃，拋撒紅花的沙彌。
而後麵跟著的，則是身綁腰鼓，肩扛長號的僧人。在鼓樂聲中，另有數名手執金缽的和尚，時不時再附和一下。
那陣陣梵音，便是隊中僧人，轉動手中經筒誦經之聲。
再看那鳩摩智，如佛陀一般撚著花指，手中拿著一串綠鬆石製成的佛珠，端坐在那金蓮小轎之上。他生得慈眉善目，麵方耳闊。確實是一副慈悲佛相。
不過不知道為什麼，縱使鳩摩智珠光寶氣，身上陣陣瑞藹祥光。段天看他總有種陰森森的感覺。
而他見到這般排場，第一個想到的人，卻是那禍國妖孽“普度慈航”。
此時本因方丈已經將鳩摩智迎至寺中，徑往牟尼堂而去。段天也不耽擱，也同往而去。
段天回到牟尼堂外場，眾僧已經將六脈神劍劍經收起。小沙彌在外擺上了六個蒲團。幾位高僧便席地而坐。
段正明見到段天到了，他說道：“天兒，這大輪明王來者不善。待會我等恐要與他相爭。倒是此地劍氣縱橫，頗為凶險。我等要專心應敵，不可分心護你。你且去外麵走走吧。”
段天聞言回答道：“伯父多慮了。孩兒雖不才，但多年來苦修也有三分手段。那四大惡人，孩兒尚不為懼。又豈懼他一個大和尚？況且這賊僧心懷不軌。無論是出於晚輩孝悌，還是出於臣之本分。我又豈能坐視君父有難，而置之不理？”
背坐在後首的枯榮大師，聞聽此言，心中對段天更為讚賞。
段家幾代人了，他也是第一次見這麼硬氣的後輩。
本參大師更是不住地微笑點頭。
枯榮大師說道：“本塵，不必擔憂。天兒，你且坐於我身前來，那大輪明王再厲害，也傷不到你半分。”
段天聞言，便也拿了一個蒲團，直接坐在了枯榮大師的身側，準備看這場好戲。
不多時，隻聽得本因方丈喊道：“明王法駕，請移牟尼堂內。”
鳩摩智恭順地回答道：“有勞方丈大師引路。”
隨後牟尼堂的大門大開，本因方丈在前，鳩摩智在後。又有兩名吐蕃武士抬著一口箱子緊隨。
鳩摩智進門後，便在場間站定，他所帶的十多個隨從也分一字排開。
鳩摩智望向了背對眾人的枯榮大師，隨即拱手合十說道：“吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。”
鳩摩智行完禮，口中念道：“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空。”
鳩摩智所言，乃是枯榮大師參悟的枯禪的來曆。枯榮大師心中也是感慨鳩摩智的佛學精深。
不過內行看門道，外行看熱鬨。這四句有“大智慧”的偈語，在段天聽來，簡直自相矛盾，不知所雲。
段天心想：“有就是有，冇有就是冇有。又不是假的，又不是空的，那到底是真是假？是有還是空啊！簡直不知所謂！把心思都放在這種毫無意義的問題上，還不如下山去濟世救民來的實際。”
枯榮大師說道：“明王遠來，老衲未曾遠迎，失禮了。明王請坐~！”
本因方丈請鳩摩智坐定後，鳩摩智雙手合十說道：“佛曰：不生不滅，不垢不淨。小僧根慧愚魯，未能參透愛憎生死。小僧生平有一摯友，乃是大宋姑蘇人氏。複姓慕容，單名一個‘博’字。昔年慕容先生與小僧於川邊相逢，比武論劍。小僧得其指點受益良多，引為知己。不想慕容先生天不假年，往生極樂。小僧故而前來拜會，還請諸位長老慈悲！”
本因方丈本來想同鳩摩智辯經，說些“緣分已儘不可強求”的話。
但鳩摩智說到這裡，段天便先聽不下去了。段天起身說道：“嗬嗬，大師若是冇參透那什麼生死愛憎，那就回家去接著參！至於你與那什麼慕容博的交情與我大理何乾？我等為何要為你的私事慈悲？況且出家人當斬斷塵緣，六根清淨纔是。大師一口一個知己，摯友。豈非貪戀塵緣，六根不淨？如此怎稱一代高僧？著實有些欺世盜名之嫌。”
段天說罷，眾人皆是齊刷刷地看向了他。
本參大師此時不住偷笑，自己這個侄孫不但性子烈，這嘴巴也是真毒。句話便直接將鳩摩智給噎了回去。甚至其中還不乏佛理，讓他難以辯駁。
本來鳩摩智還以為是什麼人，能說出這般言語。他細看眼前之人是個不到二十歲的青年，卻是一愣。
而他看段天身穿白袍，頭梳冠髻，一看就是個俗人。而這超然的氣態，足以看出對方功力不俗，是難得的青年才俊。
鳩摩智此次有備而來，在此之前，他也細細地瞭解了一下大理國眾人。可是這般才俊，他卻聞所未聞，見所未見。
於是鳩摩智忍不住問道：“阿彌陀佛，不知小施主是”
段天自我介紹道：“大理東川郡王！段天！”
鳩摩智聽到“東川王”這個稱呼，也有一點印象。之前大理國大張旗鼓的搞過冊封大典，便是為了冊封這位東川王。但這東川王的來曆，鳩摩智就不太清楚了。彷彿是王室秘辛一般，他就像是憑空出現的。
鳩摩智也不想跟段天這個俗人多廢話，他說道：“段施主乃是俗家子弟。今日貧僧前來，乃是與天龍寺交涉。還望施主緘默為宜。”
段天笑道：“大師說的這是什麼話，本王雖非佛門弟子，但這天龍寺乃我段家家廟。六脈神劍劍經更為我段家祖傳之寶。又豈能因你一言而相借？況且那位什麼慕容先生，真想要六脈神劍劍經，他自己怎麼不來？大師拿一個死無對證的死人來說事。我們又知你說的是真，還是假？”
鳩摩智聽段天言語刻薄，卻又句句在理，當下心中也有些焦躁。
但他還是自持高僧的身份不便發作，他說道：“嗬嗬，段施主此言差矣。貧僧曾與慕容先生定下三掌之約，此為天地可鑒。無需他人謗言。況且貧僧來此求經，也並非空取。”
-