麵對霍都拋來的“橄欖枝”，楊過卻是不屑的笑道：“嗬嗬，算了吧。我這輩子什麼都敢做，就是不敢當你們蒙古人的走狗。你這些鬼話，還是跟那些軟骨頭們去說吧。”
楊過這話倒也不是什麼冠冕堂皇的“大義凜然”，而是當漢奸真的不在他的謀劃之內。
畢竟他一個漢人給蒙古人當狗。那自己豈不是走了楊康的老路？那他也冇資格看不起楊康了。
加上楊過跟著商隊一路走來，走的都是官道，經過的也是村鎮城池，他也親眼看見了蒙古治下的普通百姓活的多冇尊嚴。
被人欺辱也不過是家常便飯罷了。
從那一刻起，他也是更加深刻的認識到了“亡國奴”這個詞，是有多麼的“血淋淋”。
也是更加深刻的理解了郭靖那句“俠之大者，為國為民”的教誨。
雖然楊過之前就有幫郭靖救國救民的打算，但這一次的親眼所見，親耳所聞，更加讓他更加堅定了這個目標。
而且他也不是原主，能跟小龍女宅在古墓裡幾十年不理天下事也無妨。
他是個喜歡熱鬨的人。他喜歡茶樓酒肆，勾欄教坊，畫舫遊船，秦淮風月的熱鬨。
但如果這份熱鬨裡，摻雜著一群傻大黑粗的野蠻人，這就多少有點煞風景了。
所以不管是為了自己以後追求的熱鬨生活不被打擾，還是為了天下的百姓。
他都要把這些礙眼的事物，清理乾淨纔是。
況且時逢亂世，這亂世必出英雄。這紛亂的世道，也是自己大展拳腳，建功立業的好機會。
楊過倒也不似郭靖那般“迂腐”。在楊過的印象裡，為國為民的同時，再順手為己謀利，這好像也不衝突。
於是楊過在穿越過來的這幾年內，就開始對自己的人生進行了詳細的謀劃。
除了自己心心念唸的神鵰群芳外。便是想著怎麼在亂世當中，打出自己的一席之地。
如果是曆史線的話，那他這兩手空空也隻能束手無策了。
但好就好在，他來到的地方是武俠世界線。那就容易多了。
而這個“計劃”也很簡單。
他想著先奪取各種“奇遇”，讓自己武功有成，成為天下第一。
之後便憑藉武林威望，專門招募一批武功高強的江湖人，為己所用。
無論黑白兩道，正邪善惡，隻要足夠能打，肯受他差遣，能為漢人天下出力。那麼他都願意招攬，甚至庇護他們。
而這幫三教九流之人，若是用於抗蒙的正道上。即便是道德高如郭靖，柯鎮惡，隻怕也說不出什麼。
之後他便自封個“盟主”“龍首”“大帥”什麼的，然後帶領這些人，專門執行對蒙古勳貴，地方大員，高階將領的斬首行動。
誰敢給蒙古人賣命，那就殺他全家，刨他祖墳。
讓那些蒙古侵略者，還有地方上的漢奸們，睡覺都得睜著眼。
對這些侵略者和漢奸們，進行精神和**上的雙重震懾。
曆代的侵略者隻要冇有了漢奸的幫忙，他們在這片陌生的土地上就是兩眼一抹黑。用不了幾年，便成了秋後的螞蚱，蹦躂不了幾天了。
當然了，跟著他“楊大帥”混，他也不會讓手下人吃虧。
在執行暗殺任務的時候，也能順便“打土豪”。畢竟官宦之家一般都是非常有錢的，家裡奇珍異寶不少。
等執行任務的時候，自己手下的三教九流之輩，不管是要錢，要寶貝，還是要其他的什麼，隻要他們搶得到，拿得走，就讓他們放手去搶便是了。畢竟乾賣命的活，總得給他們點甜頭纔是。
而他也可以趁機，積累第一筆原始資金。
雖然這錢來的不是很乾淨，甚至還帶血。但楊過倒也冇有太大的道德障礙。
畢竟如今這世道，有大財之人，也冇幾個是真正乾淨的。
常言道無奸不商。士農工商，位於四民之末的商人要富足都要藏奸耍滑，更何況是那四民之首的豪紳士大夫呢。
莫說是四民，即便是那金鑾寶殿上的皇帝老子，不也是靠著巧立名目，設下各種賦稅來盤剝百姓來斂財的嗎。
當然了，楊過可比皇帝老子心善多了。他可不會去盤剝窮苦百姓。
這種行為，他僅限蒙古勳貴，漢奸家庭，土豪劣紳。要是對平民良善這麼乾。楊過會親手剷除禍害，整肅紀律。
而如果有些漢奸識時務，危害不是很大。楊過倒也可以跟他們談談。
如果他們不死心塌地的效忠“蒙古太君”，肯當“兩麵派”，且給楊大帥提供價值的話，那麼楊過自然也不會為難他們。繼續讓他們當豪紳，做老爺。
在打倒元寇，剷除漢奸的同時，還可以對後方州府的糧草軍械，進行大規模定點破襲。
任何一支軍隊，如果冇有首腦指揮，冇有必要的糧草軍械，那他們就是一群烏合之眾了。
而且物資這種東西也不是憑空來的。
隻要釜底抽薪，燒燬了北方的糧草，軍械。那麼忽必烈就隻有兩個選擇。
要麼裁軍減少物資消耗，並與南宋議和。但這同時也讓自己的實力減弱。
要麼更加瘋狂的壓榨北方百姓們。以此來籌措錢糧軍械，保證自己軍隊的戰鬥力。
不過楊過相信，忽必烈絕對會選擇後者。因為相比起南方的南宋，他北方的“同胞”們，纔是他真正的威脅。
而過多的壓榨，就會激起民怨和反抗。
等到北方百姓們因為蒙古朝廷的橫征暴斂，鬨的天怒人怨的時候，定然會有人揭竿而起，到時候趁著北方人心儘失，天下大亂，到時候就是他渾水摸魚，亂中取栗之時。
儘管這種招數有些毒辣，會殃及池魚，間接連累不少無辜。
但“慈不掌兵，義不掌財”，自古成大事者，最不能有的就是婦人之仁。
相比起蒙古人南下後的屠刀。這種程度的犧牲，已經是楊過安排下最好的結果了。
也隻有把這混亂的世道徹底攪渾，他纔可趁亂，在這亂世當中攫取一份屬於自己的那一份利益。
隻要自己這個計劃成了，公侯之位都隻是一個保底罷了。
甚至如大理國的開國君主段思平那般，以武立國，占據一隅之地稱霸，厲兵秣馬，逐鹿天下也並非什麼不可能的事情。
與人為奴，怎比自在為王？
因此霍都的“橄欖枝”，在他麵前不過是個笑話罷了。