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番外三：蘇軾與宋連最後一則書信
宋連賢弟足下：
汴京一彆，忽忽數載。不知賢弟於那方天地，彆來無恙？
憶昔南遷途次，道經錢塘，愚兄特往天竺寺拜謁辯才法師。師雖至耄耋，閉關久矣，然聞軾至，破例出迎。相與烹茶對坐，談禪論道，彷彿又回昔日杭州共遊之景。臨彆，師送餘至龍井，不覺過溪，眾皆大笑。
未幾，傳來師圓寂之訊，世間又少一知己，悲夫！然師去得安詳，正如那龍井之水，流歸滄海，亦是圓滿。
聞京師來信，言地願寺劫火之後，眾皆悲慟。尤是萃生那孩子，念及士卿兄之逝，泣涕久之。然逝者已矣，生者如斯，時光終是最好的良藥。
雲娘巾幗不讓鬚眉，呈“供持”名冊百頁於朝堂。雖邪教餘孽多受懲處，然朝中新舊黨爭，藉此互伐，正如這黃州江水，無有寧日。一歎。
雲娘常有書信寄來，報曰平安。萃生已更名為“宋儉”，以慰甲丁兄弟在天之靈。此子聰慧強健，既得雲娘調羹弄膳之妙，亦習得賢弟明辨秋毫之術。聞其日日習武誦讀，誌在提刑一職，誓守一方青天。
雲娘更於京師開辦“仵作學堂”，將賢弟所授之驗屍格目，傳授後生。雖賢弟之手稿皆付之一炬，然“格物致知”之科學薪火，賴此得以相傳。此誠不幸中之大幸，亦是賢弟留予這大宋最珍貴之禮。
官報言大火現場未獲你與李兄遺骸，皆謂灰飛煙滅。然愚兄深知，君等非池中物，亦非此間人。那一夜紅蓮業火，不過是士卿兄證道之路，亦是賢弟歸去來兮之途。
遙想君此刻，或已置身於千年之後，那星河璀璨、瓊樓玉宇之世。彼處那樁曾令君掛心的連環懸案，以此番曆練之身手，想必已順利告破矣！
愚兄謫居黃州，躬耕東坡，自號“東坡居士”。雖食無肉，居無竹，倒也自得其樂。忽憶賢弟昔日所言“助農直播”之妙法，誠不欺我！黃州豬肉，價賤如土，富者不肯吃，貧者不解煮。愚兄獨創“東坡肉”之法，慢著火，少著水，火候足時它自美！製法已寄雲娘，盼能廣傳於世，不僅飽口腹，亦可濟蒼生。
今日三月七日，黃州春雨如酥。同行者皆做鳥獸散，沙湖道中，唯愚兄一人，竹杖芒鞋，獨行於風雨瀟瀟之處，心中忽有所感，即在雨中且行且吟。
忽憶及昔日烏台之厄，與君共對鐵窗、擊節而歌之景，恍若隔世。彼時君曾言，異日當有新詞傳世，名曰《定風波》。
如今落筆之時，似見君於燈火闌珊處，撫掌而笑。
奇哉！妙哉！
愚於千載之前，以此殘墨書於黃州之野；君於千載之後，或許正展卷而讀於高樓之上。時空雖異，心意相通。此亦可謂“千裡共嬋娟”乎？
此詞既成，便算愚兄踐了昔日之約：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
兄子瞻頓首
元豐五年三月七日
作者有話說:
這本書到這裡，所有內容都已經完結了。
從構思到完成，寫了將近三年，中途就能簽上我也是冇想到，九個月邊寫邊更的壓力真的很讓人頭禿啊！！！
回頭再看一遍來時路，我都懷疑我可能被奪舍了。
我也很希望他們的故事能夠繼續下去，為此我也會繼續努力。
再次感謝所有收藏、訂閱、投雷、澆灌、評論的讀者們，感謝各位的一路陪伴（對！是你們！讓我保住了一部分頭髮！）
下一本書在構思中，我動作慢不要嫌棄我（t_t）《https:。oxie。》
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