不過，有一件事不知道大家想過沒有，當年熊家還在的時候，某些熊家出身的人，可是得了好幾個諾文獎的。
但是，從熊沒了之後，按說羅剎國應該是更符合西方價值觀的理念纔是，甚至開放到連西方的媒體，都可以堂而皇之，肆無忌憚的自由進出羅剎國，進行任意的採訪和報道。
這樣的羅剎國，是不是應該更受西方那些人的歡迎呢？
可實際上呢，自從熊沒了之後，羅剎國卻是再也沒有獲得過這一獎項。
這是為什麼呢？還能是為什麼，擦過鼻涕的衛生紙，用處已經用完了，你不丟了，難道還要留著當傳家寶嗎？
這話說的好像一點毛病都沒有，就像是被無數人推崇的，大師輩出的那個時候吧。
再早一點，在清朝的時候，花家就已經可以自己造槍造炮，甚至還可以自己製造萬噸巨輪，為什麼到了大師輩出的那個時候，卻是連個車軲轆都造不出來了呢？
當年清朝搞的那些洋務運動，確實也是做出了一些成果的，可惜全被後來的那些傢夥都給敗光了。
其中的原因很簡單，那時候都是一些，“精神上受漂亮國”支配的買辦嘛，他們那造不如買的買辦思想，纔是致使工業退步的真正原因。
將彼時工業退步的原因，全部推到戰爭的頭上，那是他們在為自己開脫的託詞！
西方，尤其是漂亮國，如此大成本的投入在花家的“教育事業”上，不會有人真的以為他們是在行善積德、做好事吧？
他們這麼做的目的、牠們“為花家的教育事業操碎了心”，並不是因為良心發現，而是想通過這樣的方式，來控製花家，這樣才能為牠們自己攫取更多的利益。
而且，他們在花家教育事業上投入的這些錢，其實也都是從花家民眾身上，榨出來的“民脂民膏”，羊毛還是出在羊身上啊。
直至今天，在文化、藝術、哲學、法律等等的方麵，依然是西方在花家培養“大殖子”的搖籃。
若是按照西方的標準來評定的大師，那麼花家一些理工領域的功勛，必然是不合格的，必然是成為不了大師的。
睜開眼睛看看吧，當今支撐花家科學技術的諸位功勛、撐起民族脊樑的那些頂樑柱們，大部分都是花家自己培養出來的。
這些理科大神，在西方那些人的眼裏，必然是算不上大師的，但他們卻是花家真正的“國之脊樑”！
而現今那些所謂的、各種“文科”大師，卻是很多都是國外留學的“精英”，因為國際輿論的話語權，在西方那些人的手裏，絕大多數的學術認證，都是由西方那些人來認定的。
這些人若是敢說漂亮國或者西方不好，亦或者敢不替漂亮國和西方那些人說話，別說學術認證了，說不定想出國人家簽證都不給你。
知道為啥網上一些人，偏偏喜歡跟大多數人對著幹了吧？卵子被人家捏在手裏，你說他們敢不聽話嗎？
人家讓他們打滾兒，他們就打滾兒，讓他們搖尾巴，他們就得搖尾巴，這些人甚至都不需要狗糧，自帶“粑粑”都上陣了，......
很多人都抨擊說，水木大學出身的人往往出去就不回來了，但大家有沒有仔細的瞭解過，被西方留下的、受西方歡迎的，都是些學什麼專業的呢？
是理科，還是文科？嗬嗬，為西方培養人才，培養的可不是那些文、史、哲、藝的文科生哦，人家漂亮國也不傻，弄這些人去有個卵用啊！
最搞笑的是，花家還有人出國留學去學歷史的呢，花家可是全世界唯一一個傳承有序、有明確文字記載、有實物佐證的歷史的國家。
自家的歷史不學，卻跑出去學人家瞎編的偽史，你說，這些人的目的，真的僅僅是為了學習歷史嗎？
隻要是讀完九年義務教育的花家人，兩千年前的文字基本拿起來就能讀，說兩千年咱有點欺負人，你就問問西方有幾個普通人，能看懂西方五百年前的文字記錄吧！
在溥儀的自傳“我的前半生”中，他白紙黑字的寫了，當時剛裝了電話，他憋的難受，就到處打電話，玩兒這個稀罕玩意兒。
其中一個電話，不經意間打到了胡適之的家裏，哎呀我去，可把胡適之給激動毀了，好傢夥，第二天這貨就跑去給溥儀磕頭去了。
那搖尾乞憐的模樣，把溥儀自己都噁心的不行，很是看不起他，——這是溥儀自己說的，不是俺瞎編的！
這位主張割地、投降的、立誌要消滅中文的胡適之，就是被某些人推崇備至的、當時所培養出來的大師。
到了網際網路時代，還突然冒出來一股風潮，懷念這位胡大師，......
其實這都是西方輿論戰的一種手段而已，因為這些所謂的大師，基本上都曾經是西方在花家的喉舌和吹鼓手。
不過，隨著時代的發展，人們認知的增強，網際網路上這樣的內容，和對這些大師的鼓吹和緬懷，早已經變成了網友們眼中的笑料。
現在一些人喜歡抨擊說現在培養不出大師來，可在這些人的心中，所謂的大師的標準，卻是由西方來製定的，......
其實他們說的也沒錯，花家確實培養不出西方標準下的大師來，因為現在的花家，喜歡跪著說話的人是越來越少了！
當年為了培養這些所謂的大師和頭領，西方可謂是處心積慮，佈局甚深，......
看女頻小說每天能領現金紅包🧧