“局局長，來車了。來了一輛車。”
“哪裡的車？”
“不不不不不認識啊。”
“不認識攔下來不就行了？”
“我我我不不不敢吶，紅紅牌兒。”
“警衛牌兒？”
“昂，警衛牌照，七號車。”
“進來了？”
“進進來了。”
“那你不用管了。”葉局長哢的結束通話電話，站起來就往外走。
宗教局是用的攝政王王府正門中路前三進院兒。
五間三開的親王府大門，二進的垂花門還有圍牆遊廊都給拆了，一進來就是一個至少一千五百平米的大院子。
院子裡是鋪著水泥地麵的中庭停車場，邊邊角角上有幾棵老樹，這樹一看就是原來留下來的，一點都不規則。
如果還是原來的青磚十字井和土地，那這樹就沒什麼問題，鋪上水泥以後怎麼看怎麼感覺彆扭。
停車場劃著一塊一塊的格子，歪歪扭扭的停著幾台轎車。
很多人可能不知道，其實後來醇親王和攝政王是一個人，都是愛新覺羅載灃，攝政以後他在自己家大宅東麵又起了一座府邸用來辦公。
一九二四年的時候，攝政王邸和醇親王府的主宅被政府徵用，載灃搬到了花園裡麵居住生活。
也就是在那個時候，攝政官邸這一部分被拆改。
四九年，載灃把整座王府賣給了人民政府重機部，成為了國立高階工業職業學校。
到了六一年，王府的花園部分被徹底分割出去，改造修繕以後供給宋夫人居住，並於八二年以故居的形式對公眾開放。
而攝政王邸經過多年的拆改損毀也隻剩下了一排偏院馬廄，主體部分已經變成了一零六中學還有幾棟宿舍公寓。
學校遷走以後，王府主宅做過一段時間的大雜院兒，後來宗教局遷入一直到現在，並在這裡成立了宗教文化交流協會，使中西兩路得以儲存了下來。
東路保留了大部分，第二進被拆掉蓋了樓。
儲存的確實挺不錯的，基本上不管是格局還是建築都是原來的樣子，主宅中路的前後大殿也還是原來的碧色琉璃瓦頂。
這真的是挺不容易的。看看別個那些被辦公使用的王府都被造害成啥樣就知道了。
車停好，張鐵軍下來叉著腰打量了一圈兒。
站在這裡穿過房頂能看到側邊和後麵鬱鬱蔥蔥的樹頂，清風帶著後海的濕潤氣息吹過來，感覺還挺舒服的。
“張部長，您好。”葉局長擠出滿臉的微笑步履匆忙的從後麵‘走’了出來。
他的辦公室在後麵主殿，直接穿過來也有一百多米，一路小跑到二進大殿然後才做了幾個深呼吸擺出比較從容的樣子也是挺不容易的。
關鍵是這個當中他還在不停的打電話打聽到了張鐵軍的身份資訊。
汗水順著頭髮根就往外湧。
“葉局長你好。”張鐵軍伸手和葉局長握了握：“打擾你工作了。”
“不存在不存在，非常歡迎張部長您來視察指導。裡麵請。”
“你可別這麼說，咱們隨意一點兒，我對你們的這個工作可是一竅不通什麼也不懂，今天過來是李總說有什麼事情需要解決一下。”
張鐵軍比了比手，和葉局長並肩穿堂過屋去到後麵。
後麵也是經過認真修繕的，不過對房子和院子沒有進行任何的改變，還是原來的樣子，院子裡全是十幾二十米高的大樹。
過了大殿是一道垂花門，門裡就是過去主家的內宅了，是親王和福晉，還有他們的孩子的居所。
葉局長辦公那屋子過去就是親王和福晉的臥室。
“這個院子裡麵都是原來的樣子嗎？”
“前麵大殿以前和西路的前三進有一些改造，後麵都是原來的樣子，這些樹，柱子，都是原來的，窗子和門換過一部分。”
“整體上還比較完整？”
“也不能那麼說，”葉局長搖了搖頭：“花園的北一側是社科院在用，這院子的東路也早就給切出去了。
我來這上班的時候東邊攝政府就已經不屬於這邊了，我都從來沒去過，好像是分成了好幾塊，好幾個單位在用。”
“那東路呢？我看東路中間也蓋了樓。”
“東路還是我們的，不過和這邊隔開了，大門在後麵，是我們的雜誌社，出版社和研究中心，建了幾棟樓。主要是放不下。”
哦，懂了，在這邊兒工作居住的是宗教局，東路是宗教局下屬的事業單位。
一邊說著話，一邊穿堂過屋來到後麵內宅辦公區，前後兩個天井，局長，副局長，局辦公室，局財務室還有檔案室都在這個院裡。
葉局長的辦公室得有一百多平，分成了好幾個單元。
這房子可是夠大的，你說親王和媳婦兒倆人住不感覺空嗎？
“是這麼回事兒，”落座上了茶，葉局長說：“這幾年地方經濟發展比較快，旅遊業蓬勃發展，各地恢復和重建寺廟的呼聲很大。
本來這事兒也不歸我們管，是地方上自己的事兒。
不過，張部長你前麵不是下了個全麵叫停的指示嘛，正好我們又是管理宗教事務的，就都找到我這裡來了。
主要是這個問題我們也處理不了，下麵又催的急，我也隻能向上麵打報告，把事情說了一下。”
張鐵軍點了點頭：“不意外。我也和你說實話，叫停寺廟建築這個事兒是肯定不可能鬆口的，隻有一些古剎古建可以進行適當的修復修繕。
也就是說，原來有，而且具有歷史價值的，可以進行修復，但不允許擴建。
沒有的那就是沒有了，絕對不允許新建，有這個錢做點什麼不好？做點實事兒改善一下地方的條件不好嗎？
這裡包括打著佛教人士自主建築名義的新建專案，如果確實是佛教人士自主自發，請他們來，詳實說明資金的來源。
還有就是，要全麵取消功德箱，抽籤算命，還有什麼開光法器銷售等等這一係列的帶有欺騙性質的經營活動。
這事兒沒有什麼商量，後麵我們會著重對這一塊進行清查處理。
宗教信仰自由不是利用宗教信仰進行欺詐的自由，以各種名目進行索財的行為都需要杜絕。
還有一個就是，現在很多地方都有對道教廟觀進行侵佔的現象，基本上都是地方政府和地方宗教局的行為。
這個也是不允許的，需要進行騰退。
包括香火供奉等等方麵都要進行嚴格的管理和限製，這個纔是你們宗教局應該做的事情。
不要有傾向性，不要有功利性，更不要被地方的影響，要保持宗教信仰的純粹和純潔，要在合理的範圍內扶植本土宗教的發展。”
“佛教也得算是咱們的本土宗教吧？”葉局長可憐巴巴。
“理論上確實可以算是，畢竟不管它的出發點是什麼，確實是在本土誕生並發展起來的。
不過，所有的事情我們都要從兩麵看，一是看它的目的，二是看它的影響。
佛教的誕生和發展從骨子上來說，都不能說有多麼光彩，而且它畢竟是泊來的東西，宗旨上就帶著一些抹不掉的東西。
我說的是佛教，不是佛學，這是完全不同的兩個事物，你是搞哲學的，應該懂。
佛教從誕生的那一天開始，就是抱著欺騙攏財聚地的目的，它的所有經義講義都是怎麼來的不用我和你說吧？
都是竅取的道教還有儒家的一些東西，再生搬硬套一些模糊的是是非非的理念，搞的不倫不類。
佛這個字本身其實就很有意思，這個字是我們給他的，不是他帶來的。
一個人，帶一個弗字，這個弗字的本意是什麼？矯正，用繩子把人綁起來讓他屈服，後來延伸為沒有，否定，不。
這個人已經不是人了，要讓他違背原來的想法和意圖，放棄原來的一切，包括親情等等。
這都違悖天理人倫了呀。
算了，說這些沒什麼用，一個產生在亂世就是想坑點財物好活下去的東西也沒有什麼好說的。
事情基本上就是這麼個樣子，也就是這麼個決定。
如果還是有人來找，你就讓他們直接來找我，好吧？”
“真要取消功德箱這些？”葉局長抓住了重點。
“對，既然是信仰，那麼就應該純潔，想方設法的要錢幹什麼？給這些大和尚開進口豪車用進口手機嗎？
我不信你對這些現象一無所知。
如果說因為沒了功德箱和賣什麼開光法器的收入這些人就活不下去了，那就活不下去吧。
清修苦修，不清不苦叫什麼修？”
葉局長張了張嘴，啥也沒說出來。
這裡麵的事情他能不知道嗎？不隻是地方拿錢，他們也是在靠著這個收入發獎金的呀。
“好了，就這樣吧，我特意過來一趟就是想當麵和你說清楚，你們是黨員幹部，不是佛教徒，什麼該幹什麼不該乾應該能區分。
請你把我的話說給局裡的同誌，還有地方上各省市宗教局的同誌。”
張鐵軍起來告辭，葉局長一腦子官司的把人送出來，等人都走了腦子裡還是亂轟轟的。
這些就和張鐵軍沒有什麼關係了，有些事不管誰來說說什麼都是必須要做的，除非把他從這個位置上扳下去。
“部長，咱們去哪兒？”
車子順著北海湖邊慢慢向東，靜靜的湖光水色和岸邊已經發出新枝的柳樹帶來一種說不出的美好感覺。
一群野鴨子飄在水麵上，隨著水波晃蕩著。
後海的欄杆是在八四年安裝的。
一九八四年京城政府發起了整治風景區的行動，對什剎海景區進行了修繕和治理。
後海兩岸被種上了垂柳，鋪上了草坪和花卉，築起了數千米長的湖岸欄杆，重建了銀錠橋，又在前海栽種了二十五畝荷花。
九四年，什剎海地區被列為歷史文化保護區，又對建築和路麵進行了維修維護。
環境越來越好，不知道從哪來的野鴨子就是證人。證鴨。
這會兒也還沒有鬧哄哄亂糟糟的酒吧夜店，這一片海子還是安靜的，嫻雅的，尤其在這一片春光裡麵。
就是湖邊上的房子有些破亂，私搭亂建亂改的有點多，瞅著有點腦瓜子疼。太破爛了點。
“我發現走到哪都會發現，這個整治工程的進度太慢了。”張鐵軍吧嗒吧嗒嘴，給連文禮下了個總結。
“連哥要在這聽你這麼說非得跟你急不可。”
小武笑起來：“那不得一片一片兒來呀？又不是哢一下子就能弄利索的事兒。”
“這片確實亂，亂七八糟的，太破了。”蔣衛紅抽著臉說：“這地方挺窮嗎？”
“也算不上，有窮有富，就是人口太密了，老住宅區都這樣，主要是這地方地方窄就特別顯眼了點兒。”
“現在在京城地方走多了，我到是挺想快點看到都修出來以後是什麼樣。”
蔣衛紅說：“原來你搞這個專案的時候我還有點不太理解。”
“現在理解了？”
“嗯，至少理解了一大半。”
“那那一小半是什麼原因？”
“我總感覺你是在給人分房子，這種感覺有點奇怪，我弄不明白。”
“是分房子，讓大傢夥住的好一點，大一點兒，起碼兩代之內不用擠巴巴的，這有什麼問題？”
“沒有理由啊，這得多少錢？錢再多也沒有這麼給的吧？這和基金那邊搞公益又不一樣，誰感激你了還是咋了？”
“用不著，人做事天在看，自己心裡舒服就行了。”張鐵軍淡淡的回應了一句。
事實上肯定不是這樣的，至少不全是，主要是他知道以後這些衚衕四合院的房子會有多值錢，多少有點彌補的意思。
人做事首先就是要讓自己心裡舒服，不管過去了多少時間提起來都不會不敢說，都不會被人罵。
“部長，這邊有個事兒和你報告一下。”景海洋打了個電話過來。
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