人吶，總結起來就是三個字兒，賤皮子。
沒工作瘋狂找工作，有了工作不想做，沒物件到處找物件，有了物件各種吐酸水兒，別人對你好點你就上臉，對你不好你又委屈。
沒什麼就非得想要什麼，有了什麼就看不上什麼，反正主打就是一個使勁折騰。
可能，這就是人活著的意義。
就像女人天生和自己的臉還有頭髮就有仇，不弄它們就難受，花著錢遭著罪各種不舒服，等錢花光了頭髮沒了臉也沒法看了，人就老實了。
周可麗那麼不想上班想在家躺平的人，現在說不去上班了，她自己反到感覺不得勁了。
張鐵軍那麼想做事做大事，現在有了正經工作又感覺不自由了。
張爸曾經最期待的事兒就是旅遊，想到處走走看看，現在隨便出來遊了，他又想回家。
不管是誰也不管是幹什麼的，事實上並沒有什麼區別，都是賤皮子，不過是具體表現上有的人輕些，有的人重些。
沒事找事兒說的就是這麼個事兒。矯情。
吃完了飯，孩子們一鬨而散，跑去繼續他們的快樂遊戲，城堡這種地方太適合孩子了，能找到無數的樂趣兒。
大人其實也差不多。
隻不過大人嘛，有了矜持，不能像孩子一樣想幹什麼就幹什麼了，大家就擺出一副散步的樣子，隻有眼神兒到處亂瞟。
城堡的建築從空中看是一個的形狀，三邊樓圍著一個操場。古代叫較場，是兵卒日常訓練和點兵的地方。
三邊的樓房都是寬十六米的騎樓，所有樓層的房間都建在外側，內側是暢通無阻的通道還有大大小小的廳堂。
左側那個圓形的兩層建築在過去叫指揮所，也叫鼓樓，在古代是軍事議事和指揮中心，備有軍鼓和號旗。
現在它是接待處，餐廳，員工宿舍和工具房加庫房（備草間），樓頂是緊急停機坪，可以起降小型直升機。
整個院子大概有六千多個平方大小，都是鋪的草坪，在騎樓的廊下整整齊齊栽種著一圈九裡香。
草坪中間有青石鋪就的人行步道，正中是一座三疊噴泉。
機動車是不準進院子的，外來車輛隻能到大門口，內部車輛在鼓樓地下有個小型停車場。
從餐廳出來，從院子中間踩著青石板兒走到主樓，三邊的樓上走廊裡的大紅燈籠把整個院子都照的紅彤彤的，明亮中帶著喜慶。
“你還真別說，我感覺房子這麼蓋瞅著還挺好的，”張媽看著兩邊的風景說：“人都住在外麵，裡麵四通八達的瞅著也好看，方便。”
“那也得看是拿來幹什麼的。”張爸說：“要是住宅這麼建那不得賠死？這成本得多高？這也就是自己弄的不心疼。”
“哥，”張鐵兵悄悄湊到張鐵軍身邊小聲喊他：“問你個事兒唄？”
“問唄。”
“那啥，十四號你打算送我嫂子們點啥？能透露透露不？我跟你學習學習。”
“送什麼？”張鐵軍愣了一下然後才反應過來：“你是說情人節呀？”
“昂，要不我琢磨送啥嘎哈呀？我又不是錢多的燒手，這不是得應景嗎？你打算送啥？”
張鐵軍搖了搖頭：“什麼也不送，中國人沒有這個節，我和你嫂子過七夕。”
“七夕，七月七啊？乞巧節唄？那咋還成了情人節了？”
七夕乞巧節在這會兒還屬於是民間節日，也就是國家並不承認也沒有任何的傳統儀式，這個時候的年輕人不知道並不奇怪。
事實上，除了春節和元宵，這會兒老百姓過的節日相當有限，也就是五月節和八月節稍微正式一些，再就是清明瞭。
五一十一雖然是節日並且還放假，但實際上老百姓並不拿它們當成什麼節來過。
節日和傳統這個東西是需要儀式感的，需要國家繼承，靠老百姓自己隻能有一個結果，那就是消亡。
這也是為什麼後來國外的各種節日能夠輕輕鬆鬆的進來並佔領的原因，因為我們把自己的都扔掉了。
西方情人節這個東西在國內最早是出現在申城。
一九三九年申城的電聲快樂週刊鄭重其事的推出了莫忘二月十四日情人節專刊，提出了年輕人愛情觀的十道測試題。
當時在申城吹起了一道情人節尋找愛情的風潮，十問自答。
不過西方情人節真真正正的進入我國並被大力推廣普及被老百姓接受，已經是八十年代後期的事情了。
八十年代後期，各種西方的東西開始在年輕人中間流傳流行，霹靂舞，電音，燙髮化妝弔帶裝，姓自由，等等。
一九九三年，京城（香港）利嘉鞋業第一個在報紙上刊登了情人節促銷廣告，京城青年報，推出了情人節‘幸運情人卡’優惠活動。
同時，王府井的麥當勞店也貼出了“浪漫溫馨情人夜”的海報，情人節當夜來消費的情侶可以獲得一枝玫瑰花。
五星級的王府飯店則推出了價格為三百元的情人節晚餐，廣告一登出，飯店的訂位電話就被打爆了。
很快就有其他商家跟上，飛鵬花卉推出情人節鮮花大派送，國際飯店推出“愛心特別套餐”。
京城遊樂園有“情侶鴛鴦票”，保利大廈“玫瑰夢Party”，賽特購物中心搞“情人節特賣”大減價，華北大酒店“情人節浪漫夜”……
一時之間整個京城都在浪漫情人節，年輕男女們懷著喜悅和激動大把花錢。
當然也有掙錢的，有兩個女大學生在公主墳那賣花，一晚上凈賺一萬多，一下子就成了萬元戶。
這是國內第一次利用西方節日進行的商業宣傳，可以說大獲成功，受到了青年男女們的追捧，感覺特別又時髦。
實質上，這就是一個由商家策劃的‘購物節’。
九三年可以稱為國內的第一屆購物節，包括人民日報在內的大報都做了相關報道，把這事兒推向了全國。
很快這種方式就被全國各地的商業百貨公司們學到了。
從那以後，什麼聖誕節情人節萬聖節感恩節等等都開始粉墨登場，成為了零售業的狂歡節。
在此消彼長的狀態之下，外國節日越來越受到重視，而我們自己的節日大部分年輕人甚至都已經不知道了，也懶得過。
這到是沒有什麼可奇怪的，過什麼節不是過呢？就是心裡難免會有一些，遺憾。
經過九三年的那一次可以算是啟蒙的商業運作，後麵幾年以來這種事兒已經成為了固定的商業模式，商家和男男女女們都在盼著。
特別是大學生這個群體。
事實上，不管你把這個群體說的多麼富有正義富有活力，也遮擋不了很多事情都是這個群體在搞事的真相。太能折騰了。
很多風向，很多風氣，很多消極墮落毀三觀崇洋媚外的東西，都是在這些人中間興起來的。
大學生有一個其他任何群體都隻能興嘆的能力，就是不管什麼事兒都可以瞬間把影響擴散到全國，這個真的是不得不服。
雖然從九四年開始，‘情人’這個詞兒因為不符合我國的價值觀不讓提了，但是並不能阻擋情人節這個事兒在民間的影響和擴散。
到九七年這會兒，它已經是一個廣泛的既定節日了，這個誰也擋不住。
七夕又叫乞巧節，這個節日出現的有點早，漢代就有了，在唐宋普及，屬於是古代的婦女節，也叫女兒節，七姐節。
這個節是紀念織女的節日，織女行七，也被尊稱叫七姐，在這一天女人們進行聚會，都拿出手藝展示自己的作品，鬥藝。
乞巧嘛，希望自己的手藝能被七姐喜歡並認可，討得一雙巧手巧藝。
那七夕節怎麼後來又成了情人節了呢？
這就不得不說一下古人的星星崇拜了，在七月七這一天，是牽牛星和織女星一年一度相會的日子，星期這個詞兒就來自這兒。
星會之期，一年一度，這個詞兒原來表示的是一年。
當然了，這種相會是人類視覺上的，不是真的兩顆星星整一起去了，就和月全食差不多的意思。
也正是因為這兩顆星星，人間就有了牛郞織女七七橋震的傳說故事，而牛郎織女又代表著嚮往的美好愛情。
這不就扯上關係了嘛。
其實這事兒還真不早，原來肯定是沒有這麼個概唸的。
還是九三年，不是西方情人節衝進來了嘛，影響很大，於是就有一些學者提出來咱們應該有一個自己的情人節。
大家探討來探討去，把這些古老節日分析一遍，發現就七夕這一天靠譜，牛郞織女嘛，於是就提了這麼個建議。
事實上，做為一個全民性質的大節，七夕在很多地方也確實帶有一些乞求姻緣的活動，或者舉行成人禮，沾邊兒。
這事兒其實一直沒有定論，也沒有進行什麼推廣。
一直到零六年七夕節列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，這纔有人把情人節這事兒又提了出來，算是定下來了。
九七年東方情人節的這個說法還僅侷限在一小撮人裡麵，老百姓還不知道，所以張鐵兵才會感覺奇怪。
對於張鐵軍和張鐵兵這一代人來說，七夕節的記憶也就是那天晚上端盆水放在葡萄架下麵，等著看牛郎織女相會。
可是啥也沒看見啊，老人就說那是你沒有那個緣份，別人都看見了的。
等到長大了知道這是騙小孩兒，但也不會說破，也去騙小孩兒玩。
到是張媽她們那一代人拿七夕還是很重視的，那一天會在身上別根針，把自己做的繡的作品拿出來唸叨唸叨，上柱香。
張鐵軍拍了拍張鐵兵的肩膀：“牛郎織女你不知道啊？多麼動人的堅貞愛情故事，這不是美好的愛情嗎？
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