兩張符籙筆走龍蛇，如同鬼畫符一樣，方休還是看不懂效用。
兩本泛黃透著濃鬱的舊書味道的典籍，倒是用繁體字寫著書名。
《馭鬼術（卷一）》還有一本《八極崩》。
翻開《馭鬼術（卷一）》，第一頁隻有一句話，「此術不斬鬼，不超度，隻控鬼役靈。」
簡單翻閱，方休不由得驚喜，「此術必須是身懷陰氣，能看見陰詭之物之人才能修習。」
「這不就是為我打造的嗎？」方休笑笑。
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「常年主播探靈，乾的都是陰間的事，這兩次直播又是和鬼物打交道，天生修習馭鬼術的聖體啊。」
繼續翻看，馭鬼術（卷一）並不難，簡單來說就是通過陰氣操控鬼物。
馭鬼術的修行大概分為九個境界，第一卷隻介紹了前三個境界。
「第一境界開靈，開鬼眼，能看見陰氣、遊魂、鬼物。」
對於普通人而言，想要修習出第一境界。
必須要在夜半時分，到陰氣濃鬱的地方，比如亂葬崗裡，修行九九八十一天以上，才能入門。
「惡趣味，絕對的惡趣味。」
這種修行方式，不說有冇有效果，對於普通人來說，光是嚇都都要嚇死了。
修行八十一天以上，纔算是入了門，能初步和陰氣產生聯絡，生出詭力，開啟鬼眼。
但是方休從成為詭界中介的那一刻，就擁有一甲詭力，省去了這個步驟。
馭鬼術第一卷並不厚，總共十多頁，主要講的都是基礎的利用陰氣操控低階鬼物的方法。
「馭鬼術的第二境界，則是縛魂。以詭力為引，可束縛低階鬼魂。」
「至於第三境界，書中介紹，稱作統禦，從名字可知，到了這一境界就可以馭使鬼物了。」
想要進一步修習，不僅要兌換後續的幾卷，還要配合詭力的提升。
至於後麵的幾個境界，第一卷並冇有詳細介紹，但是留了一句。
「馭鬼術修行至大乘，不僅可以馭鬼控陰兵，更可以自行造鬼，世間陰詭之氣，皆可成鬼。」
壓下心頭震驚，開啟《八極崩》。
《八極崩》也是薄薄的一本小冊子，裡麵都是些圖解的小人畫。
有點像是以前老書攤上賣的那種《基礎拳法全解》，小人畫詳細介紹八極崩的技巧。
簡簡單單十多頁，冇有一會就翻完了。
方休對八極崩的技巧瞭然，其實八極崩是一種特殊的發力方式。
「八極，八方之極，含**之威。
將自身筋骨之力，用特殊的發力方式凝鏈成內勁，就稱作為『崩』。
若是崩勁練成，勁在體內走，力從骨中發。透骨穿魂，一勁破敵，不在話下。」
方休眉頭微微皺起，「這個八極崩應該可以稱作內家拳，施展的是內勁。」
不同於擒拿、跆拳道講究力量和格鬥技巧，八極崩作為內家拳側重的是發力方式，一勁破萬敵。
相比於馭鬼術，八極崩帶給方休的震撼更加直觀。
雖然現在已經半夜三更，但是此刻精神飽滿，立刻回屋，抱著八極崩練習起來。
「八極崩的練習，分為四個境界，分別為站樁、通脈、凝勁，最後則是八極齊發。
所謂八極，就是頭、肩、肘、手、胯、膝、足、腰腹。
練至八極齊發，即八處皆可施展崩勁。」
方休立刻根據《八極崩》中所教，開始練習。
八極崩的第一個境界「站樁」，在方休看來，和紮馬步冇有什麼區別。
大腿前側肌肉繃緊，痠麻的感覺很快就湧了上來，核心收緊，冇多會就身體顫抖，來回搖擺。
不過小腹之處，詭力卻是順著某條特定的通路，緩慢地流動。
堅持站樁，直到感覺詭力在體內緩緩流轉了一圈，又回到小腹之後，方休才起身，揉揉痠痛的雙腿。
這在書中，叫作一個周天。
「但是書裡麵講的是先天之氣流轉周天，輔以特殊的發力方式，施展內家勁，才叫作崩勁。」
方休有點哭笑不得，「明明我根本修習不了先天氣，隻能靠詭力運轉，卻是冇想到也能周天流轉。」
眼中流露猜測，「就是不知道，以詭力能不能施展崩勁。
如果能施展出來，崩勁的威力能有多大？」
暫時先把這些想法拋到腦後，方休再次紮穩馬步，以站樁的方式運轉體內詭力。
詭力堅持運轉了十多個周天之後，雙腿的痠痛感漸漸減緩。
不知道是周天運轉，氣血通暢的緣故，還是站樁的時間久了，兩腿已經痠疼得冇知覺了。
不過體內詭力雖然冇有明顯提升，但是確實要比以往運轉得更順暢。
隱隱約約的，方休竟然感覺到體內似乎專門開闢出了一條通路，供詭力運轉。
好像那一條通路上的筋絡，統統為詭力所服務。
氣血通常，身上發熱，不自覺之間後背竟然冒出了一身的汗。
脫下貼身衣物，後背分泌出的汗液之中竟然夾雜了一些粘稠的汙物。
整個人不僅感覺不到睏乏，反而精神抖擻。
體內詭力匯成溪流，即使不主動控製，也能規律地運轉。
「現在應該算是達到八極崩的第二個境界，通脈境了。」
開啟《八極崩》泛黃的小冊子，根據書中的介紹，通脈境練成之後，就要到第三個境界，凝勁境。
凝勁，顧名思義，凝聚內勁。
這可不是一朝一夕就能練出來的，按照書中所述，失敗基本就在這一境界失敗。
凝勁需要修習者不停地揣摩發力方式，從成千上萬次的練習當中，找到發力的感覺。
最後內勁外放，施展出崩勁，八極崩纔算是修成了。
方休冇有係統學習過格鬥，所有的格鬥技巧都是從影視劇裡學的。
「讓我來個耗油根問題不大，讓我打拳，有點為難人了。」
埋怨歸埋怨，方休還是老老實實跟著冊子上的圖解，一招一式的練了起來。
動作並不算多，多練習幾遍，方休就把所有招式牢記於心。
剩下的就是一遍又一遍地練習，但是當方休練了十多遍之後，還是冇有找到書中所講的那種「凝勁於體，外放於骨」的感覺。