第55章給太後講經
次日清晨，天色微熹。
李葉青早已起身，換上了那件淡藍色絲綢長袍，對鏡整理好衣冠。
鏡中之人，眉目清朗，氣度沉凝，不像是一個小太監，也不像是一位貴公子，反倒像是一位...大儒？
吃罷早飯，一路趕到玄武門大門處，核驗了身份之後就入了宮，直奔書閣而去。
到了地方，蓮公主已經在小房間內等著。
前些日子，趙公公在午後的安眠之中去世，自此之後這書閣名義上就隻剩下李葉青一個人，實際上則是一個人也沒有。
唯有周劉培偶爾會帶著自己的“幹兒子”來打掃一番。
周劉培由於李葉青的關係，得到幾位貴人看重，在劉柄的連番助力之下，已經徹底壓過張胖子，成了尚膳監掌印太監之下第一人，實際上負責尚膳監的大部分事務。
算是一步一步走到高位。
眾人都覺得他是花團錦簇，唯有李葉青覺得那是烈火烹油。
無他，他走到高位的過程太快，太急，手段也太酷烈，得罪的人也就太多。
李葉青一直想要勸一勸他，但是自己如今在宮外，機會不多，這次入宮倒是可以說些話。
“走吧，我昨夜給祖母說好了要給他一個驚喜，要是你到時候講不好，我可要丟麵子的，要是你讓我丟了麵子，哼哼~”
“殿下，這種事情哪裏能說定呢？”
“那我不管，對了，你說的那個簪纓世家的故事也該寫了，書肆那邊最近老是問我。”
兩個人說著一路來到淨心苑外。
此處遠離前朝後宮，環境清幽，花木繁盛，是太後平日禮佛靜修之所。
小太監引著李葉青穿過幾重月亮門，來到一處佛堂之外。檀香的氣息隱隱傳來，伴隨著低沉的誦經聲。
小太監示意李葉青在廊下稍候，自己進去通傳。
片刻之後，小太監出來，低聲道：“太後娘娘宣李公子進見。”
李葉青整理了一下衣袍，定了定神，邁步踏入佛堂。
堂內光線柔和，供奉著佛祖金身，香案上青煙嫋嫋。
一位身著簡素常服、頭發花白卻精神矍鑠的老婦人，正背對著他，跪坐在蒲團上，手持念珠，似乎剛剛結束早課。
正是當今太後。
蓮公主姬月則侍立在一旁，對著李葉青悄悄眨了眨眼。李葉青上前幾步，在距離太後約一丈遠處停下，撩起衣袍下擺，恭敬地跪拜下去，聲音清朗而沉穩：“卑職東輯事廠百戶李葉青，叩見太後娘娘，恭請娘娘金安！”
太後這才緩緩睜開眼，看了一眼李葉青，眉眼一亮。
“是個好小夥兒。”
隨即又歎息道。
“可惜了。”
一瞬間，李葉青感覺自己的心被紮了一下，連忙默唸《心經》安撫內心。
“聽皇帝說大恩慈寺的事情是你發現的？我早就想見見你了，也算是見見老身的恩人。”
李葉青連忙迴道。
“本是分內之事，不敢稱恩，太後千秋萬壽，乃是我輩福氣。”
“哈哈哈，原本聽蓮兒說你整日抱著書，本以為是個呆子，沒想到也是一個滑頭。”
“祖母~”
“好了好了，不說這些了。”
太後那清明的眼睛恢複渾濁，似乎變迴那個上了年紀，思維遲鈍的老人。
不管今日李葉青講經的本事如何，隻要能磕磕巴巴地把一篇經文背下來，自己也就認了。
至於蓮兒所說的對於佛經領悟頗深，她就隻當是一句笑話。
一個入宮不到半年，年歲不過雙十的小太監，能有多深的佛理？
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還能比得過那些高僧大德不成？
她之所以同意，也不過是想借個由頭見一麵，順便給對方一個護身符罷了。
皇帝皇後也明白，所以蓮公主辦事的過程才這麽順利。
不然這宮裏的一切風吹草動能瞞過二位？
“你平日裏精研哪一部佛經啊？”
“迴娘娘，我有《金剛經》一部，《心經》一部，皆有所領悟，不知道太後想聽哪一部？”
聽哪一部？
太後瞬間被李葉青的口氣給震驚到。
尋常人讀佛經，大多以《金剛經》和《心經》作為初始之學，所以諸多經文之中，各位高僧大德往往對於這兩部經書解析最深。
平日講經的時候也隻會說其中最為精深的一部，這小家夥竟然說任選？
沒想到還是一個狂徒！
看來之前的種種不過是偽裝罷了。
也罷，就當是換他的，將將一忍也就過去了。
以後，再不相幹。
“那就講心經吧。”
太後撚動著手中的念珠。
“是，太後。”
李葉青應聲，並未因太後的態度而有絲毫慌亂。
他緩緩直起身，卻並未起身，依舊保持著跪坐的姿態，目光平和地望向香案後的佛像，彷彿在與一位老友對話，又似在自省內心。
整個人的氣息瞬間沉靜下來，與方纔那個恭敬迴話的樣子判若兩人。
蓮公主在一旁屏住了呼吸，心中暗自捏了把汗。
李葉青並未直接開始誦讀經文，而是沉默片刻，彷彿在凝聚心神。
當他再次開口時，聲音不高，卻異常清晰、沉穩，帶著一種奇異的穿透力，彷彿能撫平人心的躁動：“太後娘娘，《心經》雖短，僅二百六十字，卻是般若法門的核心精要，直指眾生解脫的根本智慧。今日卑職不揣冒昧，便從經題‘般若波羅蜜多心經’談起。”
“‘般若’，非是尋常聰明才智，乃是照見諸法實相、破除一切虛妄的究竟智慧；‘波羅蜜多’，意為‘到彼岸’，是超越生死煩惱此岸，抵達清淨涅槃彼岸的法門。此經，便是通往彼岸的智慧之心要。”
他語氣平緩，彷彿在陳述一個再自然不過的道理，字句急緩高低之間，包含著他對於經文的理解，同時調動著聽聞者的心緒。
太後原本有些漫不經心攆著念珠的手，微微頓了一下。
“經雲：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
李葉青繼續道，他的目光似乎穿越了佛堂，看到了更深遠的地方，“此處的‘照見’，並非用眼去看，而是以般若智慧去直觀、去體證。五蘊，色、受、想、行、識，構成我輩凡夫身心的五種積聚。菩薩在甚深的禪定與智慧中，直觀到這五蘊的本質，皆是因緣和合，虛妄不實，其性本空。”
他略微停頓，目光轉向太後，語氣帶著一絲引導的意味：“譬如我等此生榮華、地位、乃至這具肉身，看似實在，究其根本，何嚐不是因緣暫聚？如同鏡中花，水中月，雖有影像，覓其本體，了不可得。若能真切‘照見’此理，世間八風襲來，心又如何能被其撼動？
既無實在的苦厄可受，自然便能‘度一切苦厄’。”
太後攆動念珠的手指徹底停了下來，渾濁的眼神中閃過一絲銳利的光彩，不由自主地微微坐直了身體。
李葉青彷彿沒有注意到太後的變化，繼續娓娓道來：“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色……”