“諸位皆在言‘利’、言‘仁’、言‘法’，卻忘了一件事。”
黃雲道人慢條斯理道：“《道德經》有雲，‘故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義。’大玄諸公口口聲聲‘義’與‘不義’，卻不知這爭辯本身，已是落了下乘。”
“貴朝征伐酈州，成王敗寇，此乃勢也，時也，運也。既已裂其土，收其民，行爾法度，何必再汲汲於辯白，求一‘義’名以飾之？”
“爭此虛名，恰似掩耳盜鈴，自欺欺人。貴朝所為，若真合於道，自能垂拱而治，萬民景從，何須在此鼓弄唇舌，強求他人認同？須知‘上德不德，是以有德’，貴朝執著於‘義’名，豈非已是‘失道’、‘失德’、‘失仁’之後，方纔退守此‘義’字關口？”
“依貧道看來，貴朝今日此舉，非為求真，實為求名；非為明道，實為飾非。辯得越凶，越是心虛。不若坦然承認，此乃霸業所需，利之所趨，倒也落得個‘真’字。強以仁義為幡，反見其偽，徒惹人哂笑耳。”
此言一出，當真如驚雷劈海，又如利劍直刺要害。
先前庭中種種激辯，無論引據何等經典，剖析何等利害，皆是在“義與不義”的框架裡打轉。
然而黃雲道人這輕飄飄一番話，卻似釜底抽薪，恰是道高一尺魔高一丈的居高臨下一擊。
既然大玄辯贏了“義”，他就攻訐大玄的道統，言及失道之人才會追求‘義’的虛名。
縱有偏題之嫌，然其視角之超然，立論之高渺，卻使大玄之人不能避而不戰。
“隻敢談義而避仁不談者，方為失仁而後義，隻敢談德而避道不談者，方為失道而後德，今我大玄之道，在於養民，此論一開始就說了，我大玄何曾飾非了？”
“我大玄由是得道然後得德，得德然後得仁，得仁然後得義，正是義出於道也，失去道才會提倡義，和提倡義就是失道，怎麼能等同呢？”
今日在座之人，縱無名家之人，然百家之中，家家皆有名學。
若有人提點，不至於察覺不到黃雲道人言語中的漏洞。
“尊者方纔所論，乃詭辯中的‘偷梁換柱’，此其一也。”
“又言說合道者無需自辯，自辯者即為虛偽。乃詭辯中的‘非黑即白’，此其二也。”
都梁香以肘撐案，靜聽其言，指尖無意識地摩挲著額角，心中思量。
這大玄士子之言聽著是扳回了一城，可那黃雲道人也不是傻子，若不是早早備好了後手，又怎會在先前所言裏，留下這麼淺顯的漏洞呢？
隻怕是請君入甕之舉。
黃雲道人靜聽片刻，縱叫人點出兩處詭辯，反而愈發氣定神閑。
他拂塵輕擺，唇角勾起一絲似悲似憫的弧度。
“好一句‘義出於道’。”他聲音不高，卻似裹挾著山巔雲霧的清氣，清晰傳入每人耳中，“貴朝以‘養民’為道，以‘遂欲’為德，乍聽之下，彷彿煌煌大義，普惠眾生。然則——”
他話鋒一轉，語調陡然沉凝。
“貧道敢問：貴朝所養之慾，所給之求，其邊界何在？”
“凡俗之世，五穀可種，桑麻可織，屋舍可建。民欲溫飽，欲安寧，欲禮樂，貴朝或可以人力、以政令漸次圖之。然則，此間並非凡俗之世，而是修真之界！”
“人之大欲，生、安、樂、進之外，更有長生久視，更有神通廣大，更有逍遙天地！”
“貴朝‘養人之慾，給人之求’，可敢承諾——令治下數萬萬之民，人人皆可得長生之機？人人皆可擁修鍊之資？人人皆可求大道之門？”
黃雲道人的質問擲地有聲，一聲重過一聲，如鼓槌落下，一下一下直敲進每個人的心底。
“修真之資，靈根天賦，乃是天授，非人力可強為。此其一。”
“修真之需，靈氣、靈脈、靈丹、法寶、功法……諸般資源，天地所生，有數有限。中陸三洲，靈機充沛之地早有主，龍脈福地各有歸。此其二。”
“貴朝疆域擴張，子民倍增，然而天地靈機，不會因爾等版圖拓寬便憑空增長！試問，以有限之靈資，應無限之慾求，此非鏡花水月，空中樓閣乎？”
“貴朝所謂‘養人之慾’，在靈界，無異於畫一張碩大無朋之餅，誘使萬民競逐那，本就不可能人人均享之物。其結果，絕非‘各遂其性’，而是——”
“競逐愈熾，釁隙益深！”
“靈資有限，而慾壑難填。貴朝以‘給求’為餌，聚攏民心，擴張勢力，看似煌煌正道，實則如飲鴆止渴。今日可養酈州之慾以收其心，他日慾望更熾，資源更緊，又將如何？”
“爭虛名而忘實禍，飾小仁而蔽大患。此非‘失道’，何為‘失道’？”
此言一出，滿庭寂然。
真可謂誅心之言了。
其實這種有關“養人之慾邊界何在”的討論，在大玄仙朝之中，也是早有爭議。
且一直是個危險的話題。
若依都梁香觀赤帝行事，又以其寥寥幾次定調爭論到她麵前的政令來看，赤帝心中，多半自是以凡人為先，以修士次之，以更多之人，生時美好之需為先，而惡絕窮盡物力孜孜以求長壽長生者。
但這話又不是能明說的，至少身為仙朝的帝主，和身為執政者的太子，都是不能如此表態的。
畢竟大玄仙朝若想屹立於中陸之上，少不得要大能修士的相助和護持。
若是帝主表現出了擁護前者的傾向，豈不是使修士與大玄離心？
養人之慾的邊界在何處，大玄智者的心裏自然是有桿秤的，可為了實現儘可能地“養人之慾”，這桿秤也隻能藏在心裏。
廊下，一道蒼老身影悠悠一嘆，神色寂寥。
而論道庭中，大部分大玄的擁躉，可沒有赤帝那般的高度，他們都堅信著，隻要憑著自己的努力，在大玄總能過上更好的生活。
原先隻能活兩百歲的，或許掙到一顆買壽元丹的錢，就能多活幾十歲。
誰人不想長壽呢，就是凡人，也會有這樣的欲求啊。
或者說反倒是凡人，更會對長壽長生而尤為執著。
這些人自不會想到，若是資源有限，該怎麼辦？
若是供給修鍊長生的資源，無法像供養凡人的資源那樣，憑藉稼穡和百工技藝的發展，可以膨脹到能使人人安樂滿足的地步，該怎麼辦？
庭間風向，悄然轉變。
縱有寥寥幾人此時仍敢出言反駁，然立論不堅，說理不精，被一一駁倒，反倒落了下乘。
學宮令臉色鐵青，刺史也麵色肅然，心下焦急，生怕今日之事，沒了收場的餘地。
都梁香早料到有此一幕，便以靈犀玉去信，讓人在神都的崔固，去冊府小洞天裏幫她收集點兒資料和資料來。
大玄去往中陸各地的採風使，會將所去之處仙門王朝治下，各種境界修為的修士數量，盡量估算出來並記錄在冊。
她心念電轉，信筆起草，推敲詞句，在紙上斟酌落下數語，以作等下論辯的大綱之用。
隨著她的綱目愈發完備，她的胸中也愈發激蕩。
耳聞大玄士子的強辯之語，皆不若她的觀點高明，更是陡然生出一股狂氣來。
值此危局之際，回狂瀾於既倒者，舍她其誰！
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