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第779章

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被崇禎欽點的不止出身北直隸的耿蔭樓。

還有鳳陽府盱眙縣的馮應京,蘇州府長洲縣的周之璵,浙江湖州漣川沈氏父子,四川成都府劉氏兄弟等等三十六人。

這些人的地位極其低下,甚至其中八成沒有功名。

但這些人都有一個共通點,來自大明各地的農耕高手。

明末玩農耕厲害的可不止宋應星徐光啟這些人,之所以被認為他們最厲害。

是因為隻有他們被寫進了史書,所著農耕書冊流傳後世才被人記住。

大明地域遼闊,且每地的水文氣候種子土壤皆是不同,又沒有經過係統性的記載和分類。

一本農耕全書覆蓋不了大明,更不可能提升大明糧食的產量。

所以崇禎打造的農課司,就是要把來自大明各地,最懂當地農耕現狀的能人聚集在一起。

也正因如此,昌南、歸德、靖真等地的第一批進京為官的土著誕生了。

全是當地最懂農耕之人,被下旨徵召入京共掌農課司。

也就是說,現在進入農課司的這些人隻是撐場麵的後勤。

等資料之類的記載分類好,等真正的牛人歸位他們就是輔助後勤打雜的。

所以當一個後勤打雜的,作威作福居然開始欺壓農課司真正的老大。

還因為不滿被怠慢沒有好吃好喝,就要下狠手陷害殺人的時候,崇禎的臉色有多難看可想而知。

尤其這個搞風搞雨的東西,還是排名他生死簿前列的魏藻德。

但這些歷史上大惡之人也有一個共通點。

那就是現在地位不高也還沒開始作惡,如今官場的環境也不敢貪,所以基本上沒有任何汙點。

就如前段時間被發配到昌南的孫之獬一樣,但在崇禎這沒有汙點那就創造汙點。

等這幫垃圾真作惡再去殺就遲了。

乾這活最痛快也最讓崇禎滿意的是曹化淳,但那狗太監如今還在湖南沒回來。

其實能幹死魏藻德的人很多,比如青陽、凈明、魏柔嫣,甚至雲駒郭春海都能辦的服服帖帖。

但崇禎卻把這個活給了一個誰也想不到的人,張如意。

本來這對斜眼兄弟哥哥負責盯著阮大鋮,弟弟負責盯著孫之獬。

結果雲駒來了京城一攪和,孫之獬提前被幹掉了。

所以這個斜眼二號正好閑著沒啥事,那就交給他吧。

以這兩個斜眼的邪性來說,這個魏藻德註定死的不會太痛快。

...

楊嗣昌帶著公文來到了袁可立的府上。

閣老從湖南歸來之後就病倒了,最近剛剛有所好轉。

若非手上的事他實在吃不準,楊嗣昌也不會在這個時候來打擾閣老。

袁可立之於楊嗣昌來說乃是真正的提攜之人,若非有袁可立放權,楊嗣昌也根本做不到如今的地步。

袁可立的精神狀態好了很多,此刻正在侍弄孫女從宮裏送來的一盆花卉。

見到楊嗣昌袁可立嗬嗬一笑:“就知道你小子要來,讓人去買了點滷味陪老夫喝幾杯。”

楊嗣昌聞言有些尷尬,剛從衙門處理完公務來的匆忙什麼也沒帶。

實在失了禮數。

桌上擺了幾小碟滷菜和兩副碗筷,楊嗣昌敬了一杯酒之後看向袁可立。

“閣老,陛下前幾日命禮部重置大明婚嫁禮儀,保留習俗的同時削減不必要的開支,並且明律上增加律法,不得虐待毆打嫁過去的女子且鼓勵年紀不過三十的寡婦再嫁...”

楊嗣昌絕對是心思通透之輩,但這項命令他實在沒看懂也不知從何入手。

因為陛下要求的不止這些。

命令明刊將女兒是父親小棉襖的理念向全國覆蓋,並且堅決嚴厲打擊高彩禮之事。

責令禮部、刑部等等衙門將肆意索要高價彩禮之事寫入刑法,你敢用嫁女兒發財我就敢把你扔進大獄。

這影響就太大了。

袁可立放下筷子嗬嗬一笑。

“女子地位低下,重男輕女之事由來已久,想改變這個觀念難如登天,但陛下卻做到了。”

“現在大明百姓人人都知道,周遇吉、滿桂、虎大威、猛如虎、左良玉這些人都是女兒奴,就連陛下自己都是喜歡小公主超過太子。”

說著端起酒杯抿了一口。

“再加明堂裡的吉克阿依莫、小虎妞以及丫丫這些小丫頭們帶火了萌寵書包,更是將陛下親書的兒歌傳遍了整個大明。”

“這有些事和觀唸啊,從來都是由上至下的。”

將酒杯放下看向楊嗣昌。

“但有些事,又是從下至上的。”

“知道陛下為何要下令重修婚娶禮儀和製定律法嗎?”

“因為大明的根基不是商賈經貿,不是科舉稅收,而是婚娶啊。”

袁可立的府邸並不大,但很精緻,這是他自己要求的。

抬頭看了看小院樹上成雙成對嘰嘰喳喳仿若歌唱的鳥兒,袁可立微微嘆了口氣。

“中原有很多讚頌愛情的詩句,也有很多傳唱度極高的愛情故事,但中原的婚娶卻從來不是因為愛情。”

這話讓楊嗣昌陡然一愣,就連倒酒的動作都是猛然停住。

因為閣老的下一句,讓他都是臉色為之一變。

“因為婚娶在中原,是最低成本的國家兜底手段。”

“一旦婚娶崩潰,整個國家的底層支撐就會全部崩塌,歷朝歷代修法製定國策時都會和上一個朝代區分開,但有一點卻是從古至今沒有改變。”

“那就是對不婚者冠以不孝有三,無後為大的罪名,且堅決不允許有非婚生子之事出現,所以又出現了女子貞德之說。”

看著愣在那裏的楊嗣昌,袁可立拿起筷子示意他邊吃邊說。

“有些事你不知道,那是你站的還不夠高知道的隱秘還不夠。”

“而世間最大的騙局莫過於唐朝以胖為美的說法。”

“唐朝但凡能成為後宮嬪妃者,無不出自五姓七望等豪門之女,窮苦百姓家的女兒瘦弱不堪,但富貴之家的女兒山珍海味又不事勞作,不胖纔怪。”

“為了美化也為了區分彼此的身份,所以纔有了什麼豐腴之美遠勝柳枝的說法。”

放下筷子看向楊嗣昌。

“歷朝歷代設立不孝有三和女子貞德,也並非什麼狗屁的道德。”

“一切都是以統治底層生存邏輯而製定的。”

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