萬星藤的藤蔓在晾架上舒展，煥新的孫女“容禾”正往藤筐裡碼放各色醬壇——甜醬、辣醬、桂花醬、野藤果醬，圓的、方的、粗陶的、細瓷的，擠在一起倒像幅熱鬨的畫。她給每個罈子繫上不同顏色的藤牌，紅色標著“甜”，青色標著“辣”，爺爺說“包括這東西，得像藤編筐，能裝下不同的果，容得下多樣的味”。
“奶奶，為啥咱的醬要做這麼多花樣呀？就守著最拿手的甜醬不行嗎？”容禾的指尖劃過個小巧的陶壇，裡麵裝的是給換牙的孩子做的“無籽軟醬”，壇口用綿藤布封著，比普通醬壇鬆快三分。她見過有些工坊隻做一樣東西，反倒成了招牌，可傅家偏要折騰，從鹹到淡，從稠到稀，連給素食者的“菌香醬”都有。
容禾的奶奶，也就是煥新的女兒，正在給混合裝藤筐貼標簽，標簽上用藤汁寫著“一味一景，共融共生”。“因為日子的滋味本就多樣，有人愛甜，有人喜辣，有人偏要帶點澀才覺得夠味。”奶奶指著筐角那壇最樸素的原醬，“你傅景深太爺爺在《相容劄記》裡寫‘萬星藤能和野藤共生，傅家醬得容下百種口味——少了哪樣，都像藤架缺了根枝，不圓滿’。他當年特意給北方客戶做的‘鹹香醬’，比本地醬少三分糖，說‘不是咱的味不好，是得讓味跟著人走’。”
她從儲藏室翻出個分層藤盒，每層格子大小不一，剛好能放下不同形狀的醬瓶。“這是夏晚星太奶奶的‘百味盒’，”奶奶打開最底層的小格，裡麵裝著罐幾乎空了的“藥香醬”，“當年有位咳嗽的老先生吃不了辛辣，她就往醬裡加了點潤肺的草藥，說‘做生意不能隻想著自己會啥，得想著人家要啥——就像編筐，得按要裝的東西定大小，不能讓東西遷就筐’。”
工坊的“包括”，從不是簡單的堆砌，是把多樣的需求織成一張貼心的網。張叔的晜孫在常規醬之外，每年都推出“節氣限定款”：清明加艾草，端午加箬葉，說“傅先生說‘時令變，口味也得變，包括了四季的味，醬才活得像日子’”；有客戶要求定製低糖醬，他特意記錄下對方的血糖數值，說“得按實際情況調，包括了健康，甜才吃得安心”。
李姐的來孫編藤器時，總會預留“定製介麵”：給左撇子的人編的筐，提手偏左三分；給星際旅行者的收納袋，自帶真空壓縮繩，說“夏女士教的‘包括了每個人的不同，東西才叫合用——就像藤能繞著樹長，也能順著牆爬，不較勁’”。她甚至給機器人小柒編了個“傳感器保護套”，說“機器也得被包括進來，纔是一家人”。
容禾跟著小柒的侄孫給偏遠星係送貨，發現他們帶的貨裡，既有給孩子的甜醬，也有給獵人的鹹醬，還有給老人的軟醬。“帶這麼多花樣，不怕賣不掉嗎？”容禾看著堆成小山的藤筐。小夥子指著飛船舷窗外的星群：“你看，星星有亮有暗纔好看，人有老有少有喜有惡才叫活。俺們老家說‘包括得多，朋友纔多；容得下雜，日子才厚’。”
有一個挑剔的美食評論家來考察，嚐遍了十二種醬，最後指著最普通的原醬說“這纔是傅家的魂”。容禾的爺爺笑著說：“您說得對，可冇有那些花樣，怎顯得這原醬的好？就像藤架，得有主藤，也得有旁枝，包括了扶持，主藤才長得更穩。”評論家後來在文章裡寫“傅家的甜，甜在多樣裡藏著包容，像個熱鬨的家，誰來了都能找到合口味的那壇”。
容禾發現，工坊的“包括”裡藏著種智慧：包括彆人的不同，才顯得自己的好；包括多樣的需求，才讓本分的根紮得更深。就像老藤架，主藤遒勁，旁枝柔韌，纏繞著向上，缺了哪樣，都成不了遮天蔽日的蔭涼。
“你看，”容禾在新品研發冊上畫了幅藤筐圖，筐裡裝滿了各色醬壇，像把彩虹裝進了自然的懷抱，“傅景深太爺爺包括的不是貪心，是‘讓更多人嚐到甜’的心願；夏晚星太奶奶容納的不是雜亂，是‘讓每個人都被惦記’的溫柔。包括這回事，像藤的生長，不排斥，不挑剔，把多樣的滋味裹成共融的甜，纔是最圓滿的活法。”
很多年後，容禾主導的“百味計劃”讓傅家醬走進了更多星係，她在每個星球都留了“口味研發點”，讓當地人蔘與調醬。有人問她“不怕改得冇了傅家味嗎”，她指著那株依然繁茂的老藤，主藤上纏著無數新枝，每根枝都結著不同的果，卻都帶著藤的清香：
“傅景深和夏晚星早就告訴我們，最好的包括，是守住根，放開枝。藤筐裡的包容，是把多樣的滋味釀成共融的甜——你喜你的辣，我愛我的甜，咱都裝在一個筐裡，湊成熱鬨的暖，這纔是能走得遠、傳得久的真滋味。”
藤筐裡的包容，
不是盲目的堆砌，
是“各美其美，美美與共”的智慧；
共融的甜，
不是刻意的討好，
是“你有你的好，我有我的妙”的坦然。
傅景深做的南北醬，
調的不是味，
是“讓甜跟著人走”的體貼；
夏晚星編的百味盒，
裝的不是醬，
是“每個人都被惦記”的溫柔。
而我們，
釀百味醬，編多樣筐，
容納不同的喜惡，
包括各異的需求，
就是要懂得：
最好的包括，
不在數量多全，
在心意多真；
最久的圓滿，
不在一成不變，
是像萬星藤那樣，
主藤穩，旁枝茂，
各守其位，互相扶持，
讓每個來尋甜的人都知道，
這裡總有一罈醬，
合你的口，
暖你的心，
這纔是最該有的包容。