衛時覺這趟收穫不錯，當下急缺一個王覃。
沒有‘總掌櫃’，就得自己上。
朝鮮那邊無法抽身，這邊找到一個盧象升，突然發現江南有很多盧象升。
漕船行到一半，轉向常熟縣城，直接去文社。
盧象升把衛時覺隨身攜帶的黃冊人口統計資料看了一遍，說了一句老頭們沒注意到的事。
“江浙十三府革新，南直隸和浙江都被一撇兩半，南京原本是江南官場和物資排程中心，少保簡單一個佈局，士族無法聚合，必須駐守蘇州盯著您思考，必定隨您亂舞。
實際上，杭州、蘇州、揚州同為排程分割槽，整體而動，沒有中心，到處是中心，南京變為偏遠之地，最難的地方反而最快解決了，已經贏了，接下來是海量的人口、田產、人事、稅賦、商貿統計，全是財會問題。”
啪~
李聞真一拍手，“建鬥在湟裡蒙頭鑽研兵法一年，你爹說浪費時間，如今才能看出好賴，兵法帶來天然的格局。”
“外伯祖過獎，其實是本賬，一家一戶是賬本，一縣一府是賬本，全國全域也是賬本，少保缺糧，但把糧轉起來，可以滾雪球，蘇州萬萬兩白銀就是最先滾到的雪球。”
趙南星拍拍他肩膀，“建鬥，在你眼裏，少保革新沒有弱點？”
盧象升看一眼衛時覺，清晰說道，“佈局上的弱點少保可以隨時補足，但一切事務皆由人來處理。
對照一下張太嶽的改革，少保優勢乃即將擁有足夠的基層胥吏支援，缺乏區域協調官員，必須緩慢培養，這與革新進度不匹配，確實需要士兵來兜底，但又會帶來兵權濫用的隱患，不得不取捨。”
鄒元標追問道，“取捨是什麼？”
“少保兩個解決辦法，一是聯姻，二是親自鎮守，兩年內不能離開。”
四個老頭同時微笑，李聞真道，“一辭，這是世人普遍思維，無論是誰，都需要信任和人身安全，尤其是沉默傳承的實學體係人才。”
衛時覺依舊沒有接茬，盯著盧象升問道，“你的四個弟弟學問如何？”
盧象升一愣，“下官隻有兩個弟弟，二孃有孕，還未生產。”
衛時覺撓撓頭，“把你爹和弟弟叫蘇州看看。”
“不可！”李聞真和盧象升齊齊拒絕。
李聞真哭笑不得，“一辭，建鬥是本地人，他不可以做地方官，隻能隨奉欽差，一個就夠了，盧氏子弟決不能再要了，調到他處也不可以。不僅會把盧氏變為靶子，還會讓世人以為盧氏依附衛氏，招攬變為豢養，實學人才會更加抗拒。”
“吭哧！”衛時覺被逗笑了，“人心真難琢磨。”
李聞真也嘆氣一聲，“建鬥的字是他祖父而取，鬥，既北鬥，天帝之車，秩序與準則的象徵。
《史記·天官書》曰：分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，乃天地綱紀。
盧兄取建鬥，意為剛正務實、準則照身；定序扶危、天文為象。”
衛時覺悠悠道，“就是樹立北鬥的準則，以己為標匡正秩序，聽起來比衛某的一辭大氣多了，我得換個字。”
眾人哈哈大笑，氣氛不錯。
常熟五家，瞿氏先祖乃史家出身，瞿景淳是《永樂大典》的總校官，瞿氏之後偏離了史家，轉向工農實學、天文水利研究，所以父子倆被西學吸引信教。
錢謙益的家族，奚浦錢氏乃經學傳家；歸氏乃詩文傳家；徐氏熱衷於文化商業，就是戲曲收集推廣；趙氏乃江南藏書家之一，工農商什麼都研究，當代家主精通醫道，《仲景全書》的校訂勘刻人。
五家祖宅都在鎮裏，別的地方有實學教育，常熟望族不甘落後，他們也聯合搞實學，書院選在常熟縣城趙氏別院闢地，逐漸變為藏書地，脈望館。
盧象升的師叔陳氏就在這裏，與盧氏一樣，是常熟的‘寒門’，並非大祠望族。
縣城的城門早關了，湯宗暉聯絡裏麵的駐軍和錦衣衛，一行人戌時來到脈望館。
佔地三畝的大片石木房屋，比李家差遠了，但全是二層。
常熟有很多書院，脈望館不對外，旁邊有個三進院子，沒有門匾，大門不開。
李聞真的下人沒聯絡到徐氏，盧象升在這裏學習過，他輕車熟路帶眾人轉了個圈到偏門，敲門讓門子去隔壁脈望館通知人。
隻有一個門子，這院裏沒人。
幾人進入前院，盧象升帶到客房，慌忙招呼，“少保見諒，趙氏先代家主去世沒幾年，如今家主也重病，都在隔壁，這裏比較冷清。”
衛時覺當然沒什麼說法，突然而來，人家也不可能舉門歡迎。
李聞真負手在院裏轉了一圈，回屋黯然說道，“這名字取的不好，應該換一個。”
鄒元標搖搖頭，“那您可要他命了。”
衛時覺納悶道，“什麼名字？脈望館？這不是上古神獸嗎？”
幾人同時對他眨眨眼，沒有說話。
盧象升低聲道，“少保，脈望是蠹魚，即蛀蟲。”
“嗯？還有這麼說自己的？”
“您理解錯了，不是說自己蛀蟲，蠹魚三食神仙字，則化為此物，名曰脈望。您可以理解為鯉魚躍龍門，世上哪有輕易躍龍門，外伯祖是說，趙氏把自己比作蠹魚般浸淫於書籍，卻啃食不到神仙字，反噬命格，以致接連重病短壽。”
衛時覺一擺手，“什麼亂七八糟。”
盧象升笑笑，這沒法說。
門口突然傳來一聲驚呼，“建鬥師兄！”
盧象升驚喜回頭，一個與他年齡一般大的年輕人，“楚嶼？！你怎麼來了？！”
年輕人黯然，“小弟與師父來三天了，趙師伯病重，醫不自醫，師伯很痛苦。”
剛說完，看到屋內其他人，立刻躬身見禮。
盧象升趁機說道，“少保，餘姚朱之瑜、朱楚嶼，鬆江朱永佑先生、大學士張肯堂、大宗伯吳鍾巒的弟子，潛心古學。”
衛時覺驚訝看著年輕人，實學思想家，聖人朱舜水。
原來你們與官場的儒士真是兩張皮，通過史家、藏書家才能串起來的實學傳承。
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