高台這次真的鴉雀無聲，連觀禮的幾十個教士也無語。
神學與實學，是傳播方式帶來的根本性弱點。
徐光啟縱然博採眾長，也無法自己咬自己一口。
眾人看向衛時覺。
欽差超然的很，正眯眼享受陽光呢，絲毫沒有開口的慾望。
辯論還未開始，西士就被史家溺死了。
百姓開始嗡嗡嗡議論，韓爌大吼一聲，“安靜！”
禁衛傳播後，頓時噤聲。
文儀看衛時覺手指敲扶手，明白該自己出場了，起身走出座位。
西士的存在邏輯，有絕對的漏洞，不能讓他們失去辯論的資格。
眾人看到欽差夫人、蘇州才女，穿一品誥命出現，立刻準備傾聽。
“諸位前輩、鄉親，大明朝不會輕易否定任何人，華族大度，也不會否定任何外族，先讓西士慢慢想，小女子給大家講個故事。
小女子認識一位前輩，她同樣是個女人，出生在蠻夷之地，誰都別小看她。
她是虔誠的儒學皈依者，比任何儒士都虔誠，比任何儒士都博學。
她從未到過中原治地，卻閱讀了經書、典籍、史學、農學、畜牧、工學、建築、風水、製造、礦產等等所有書籍。
她除了沒有到過天朝，一切文字傳承知識都學過了，且小小年紀就精通百家，絕對是天縱奇才。
在她腦海裡，天朝是一個武強、文正、民富、君聖的完美盛世，是儒士千百年來不斷傳承優化祖宗之學的天地。
她無法想像聖賢之道下的天朝如何完美，她隻想加入，她隻想讓天國百姓知道，她也用聖賢之學教化了一群蠻夷。
她成婚了，有了一個勇猛的丈夫，這個丈夫同樣羨慕天朝強大，到天朝治地營生，可惜，丈夫看到的一切，與她的想像差距很大。
她要證明給世間看，丈夫也做個強人，他們不是男耕女織，而是男戰女輔，她用所學的學識，教導蠻夷如何定居，如何組織，如何各司其職。
她一個人就是一個朝廷，事無巨細，全部過問，不厭其煩教導族人三綱五常、士農工商等百工知識，一心期待獲得天朝賜封。
諸位大人，諸位鄉親，你們能想像接下來發生了什麼嗎？”
高台和百姓嗡嗡一會，文儀壓壓手，
“小女子鬥膽，她隻有兩個結果，成功或失敗，成功是被冊封，失敗是身死道消，沒有第三個可能。
大明朝沒有新增一個藩國，那她顯然失敗了，沒有被冊封。
她腦海裡全是中原聖賢學識，蠻夷無法一下學會聖賢，交給族人的是百工，族人有了組織，士農工商各司其職，那就是一個勢力。
這世間不全是好人，居心叵測之輩到處皆是，她建造的勢力不知正統為何物，不知因何存在，不知如何傳承，他們要爭奪傳承，必然會變為暴力者。
她教化了族人，最終成為她自己教化之民的敵人，她擋了全族的路。
她死了，她的族人在她教化的基礎上，一切先軍發展，成為天性劫掠的強盜，比中原任何反賊都殘暴。
因為他們是聖賢書弱點生出來的暴力，是聖賢書反智的後果，天性針對文明一切弱點。
諸位大人、諸位鄉親，大家知道是誰嗎？
沒錯，她叫佟佳·哈哈納紮青，也叫佟詹泰，她的丈夫叫努爾哈赤，她是漢人與山民後代，是大明拋棄的遺民。
建奴，從不是簡單的蠻夷，是聖賢學識在山裏的變種，是聖賢學說弱點生出來的心魔。
文明若不能前進，必定會倒退，這股倒退的力量，一定是誕生自儒學弱點的心魔，天性剋製大明。”
嗡嗡嗡~
比剛才更大的聲音。
百姓顯然第一次知曉實情，建奴突然從山裏殺出來，打的大明朝沒有還手之力，原來是有個厲害的婆娘。
文儀再次擺手，示意安靜，
“小女子說詹泰，不為胡扯，不為閑聊，詹泰麵對一個毫無文明的族群，沒有慢慢教化，而是直接灌輸式更正行為，後果自然逆反。
諸位看看西士，他們以為自己學到了真知識，其實如詹泰一樣，從未去過歐羅巴，一切都是他們的想像。
他們用一個想像的世間，來攻擊傳承五千年的文明，同樣是文明的心魔，虛假之神若落地，帶來的必定是地獄般後果。
宋克先生，高奇先生，他們說西洋臨近三十餘國奉教，千數百年以至於今，大小相恤，上下相安，路不拾遺，夜不閉關，久安長治，確實如此嗎？”
【對了，這句話是徐光啟《辯章學疏》的內容，他們自我想像就算了，竟然讓整個明朝相信了，無語…】
高奇就是道明會教士，給鄭芝龍洗禮的人，連忙起身，
“回夫人，恰恰相反，歐羅巴三十餘國，千餘領主，比大明春秋戰國還亂，如同縣與縣，鄉與鄉打架，每日都在血腥，如今依舊有十幾個國家在廝殺。三十餘國，加起來不過大明一半人口，正因如此，才用神學消匿刀兵。”
嗡嗡嗡~
再一次的議論。
文儀再擺手，“諸位聽到了吧，一些教士為了生意利潤胡編亂造，西士對教會的認知，一切都在想像中，竟然還來教導別人。
歐羅巴千百年來戰爭不斷，那關於戰爭的一切更熟悉，這毋庸置疑，但這些雜學構建的神學，是一個支離破碎的疆土。
西士在傳播神學，以實學為敲門磚，巧妙掩蓋私慾的爭奪，神學崇奉天性為惡，而大明崇奉天性為善，完全是兩個相反的傳承，何以相融？！
神學，是對大一統的直接攻擊，是對始皇帝起，秦漢唐宋歷朝歷代的攻擊，是對華族天下團結性的攻擊。
他們，在用生意利潤，挑動黨爭、挑動南北之爭、挑動文武之爭，為此，卑鄙無恥刺殺我的丈夫，刺殺大明大將軍。”
“畜生！”立刻有人大罵！
“混賬！”“逆子！”“垃圾！”
天地間一片罵聲，西士卻無法還口，他們辯論的邏輯一開始就被摧毀了。
衛時覺突然起身，得給他們開口的機會。
台上的大儒安靜，官員安靜，百姓也安靜了。
欽差緩緩開口，“都說知己知彼百戰百勝，他們把衛某當敵人，西學是什麼，有時候敵人更清楚，衛某眼裏的西學，就八個字：神學為體，實學為用。
不需要吵，不需要辯，不需要遮，就這麼回事，不信教不能學，但一個精神皈依的人，學到的一切都扭曲了。
天文曆法敲門入場，地理測繪改變認知、打破傳統，工程算術鞏固輔助，一切都是為了神學。
神學對治國有用嗎？
當然有！”
轟~
一群人突然起身，準備脫口反駁。
衛時覺怒吼，“閉嘴！”
五百禁衛齊聲大吼，瞬間安靜。
衛時覺站高台前，烈烈大聲，“大明朝與東虜此刻誰也無法奈何對方，因為彼此隔著三百裡遼澤，戰力無法投送。
大明朝此刻對神學無可奈何，因為神學可以跨越十萬裡，抵達大明腹心。
神學完全在進攻，大明完全在防守，今天勝瞭如何？明天勝了又如何？
進攻方毫不受損，海貿一百年了，還可以一次一次接著來，防守方支離破碎，疲於應對，最終會一敗塗地。
這是一場戰爭，智慧與智慧的戰爭，文明生死存亡的較量，人家都攻到家裏了，大明朝還渾渾噩噩。
一開始，儒學就敗了，在家裏打防禦，還一敗塗地，祖宗的棺材板都按不住了。
為什麼敗？因何而敗？反思過嗎？五代十國、元朝之鑒很遠嗎？讀史不學史，還有臉稱呼自己為讀書人？
文明若不認識自己的缺點，會被針對性的力量摧枯拉朽破壞，亡國滅種。
誰說神學沒用？衛某認為有用，它就是精神化的努爾哈赤，它就是一麵鏡子。
諸位好好照照鏡子，一個投放精神攻擊十萬裡的族群，是華族五千年來麵對的最強外患。
麵對強敵，竟然自傲，教士盜竊大明技藝，用金銀腐蝕官場，這都是戰爭的一種方式，華族若不人人自危、人人自強，他日何以麵對列祖列宗，此刻傳承又有何用？！
今日到此為此，回去好好想想，優越有優越的進步方式，吃癟有吃癟的消化方式，別像蠢豬一樣，就知道哼哼，散！”
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